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第94章 一模一样的监控录像(第1页)

“嘿嘿,这不是顺便嘛~”

乌曼理所当然道。

“顺便?你……你这明明是借刀杀人。”

本来是想要反驳她的,但是突然想起今天中午在大楼外面的事情,也就没敢多说什么。

算了,鱼饵就鱼饵吧。

“哪有你说的那么严重嘛,我这不是和你一起做实验嘛。”

乌曼走到我身边,温和的劝说道。

乌曼的计划就是在夜晚子时乘坐电梯,下到地下一层,看看会不会遇到女鬼。

如果遇到了女鬼以后,就将计就计,假装被女鬼抓住,看看最后女鬼会把我带到哪儿去。

“那要是遇不到呢?”

“那我们再坐到顶层,再下去。”

乌曼语气坚决,毫无商量的余地道。

纳西族东巴教有一种用来进行报复、复仇、伤害对手的黑巫术仪式,这种仪式称为“亨腊”

或“亨绪”

,意为“打魂&34;或“杀魂”

,以打死仇敌之魂的巫术手段使某人生病或致之于死地。

这种“杀魂”

仪式一般在下列情况下进行:某人有仇家或宿怨甚深的对头,或者,碰到诸如某人家被盗,后来知道偷盗者是谁等情况,当事者就会去请求东巴举行“杀魂”

仪式。

在该仪式上要念一本名为《杀魂》的经书。

在该经书中写明:举行“杀魂”

仪式需要下列物件:火药、黑鹤肠、麝香、菖蒲、黑冷杉树枝。

然后,画上要杀魂的那个对头之像,把上述这些东西供给他吃。

主持该仪式的东巴事先编一个稻草人,代表将要被“杀魂”

的人。

东巴又把一个老鹰胆放在稻草人的心脏部位前。

然后,东巴开始念诵《杀魂》经书中的巫术咒语,连续念七天。

同时,在稻草人的嘴部位塞进食物。

到。

头戴华盖,足蹑魁罡,左扶六甲,右卫六丁。

前有黄神,后有越章。

神师杀伐,不避豪强,先杀恶鬼,后斩夜光。

何神不伏,何鬼敢当,急急如律令。

文王鼓是指二神手里拿着的那个鼓。

文王鼓不是一般的鼓,文王鼓的制作是非常有讲究的,里面包含着八卦。

敲打文王鼓的那个鞭子就叫赶神鞭。

赶神鞭必须拴上五彩布,五彩布就是五种颜色的布,这个颜色不是随便选的,五彩布对应的是五路仙家。

上方仙地仙草仙下方仙大堂仙鬼仙仇仙散仙

上方仙的意思是指天仙,就是说这些仙家都属于在天道的仙家,一般这些仙家都属于人仙,就是说天仙。

比如太上老君、天教主、玉皇大帝、王母娘娘、四大天王、四海龙王等等。

地仙、草仙、下方仙、大堂仙都是一个意思,是指地界的仙家,他们不属于天界的,而是属于地界的仙家,这些仙家多半是动物仙,就是有灵性的动物修成的仙家。

鬼仙是指在地府鬼道的人修成的仙术,叫做鬼仙。

仇仙是指某人跟某仙某一世或者今世有过节,多半是某人杀了某仙的肉体,最后导致接上了过节,形成仇恨的仙叫仇仙。

散仙是指除了五大家族以外的仙家。

萨满,即是巫师,是人类中的通灵者。

了解萨满的朋友都知道萨满的标致性法器——鼓。

萨满鼓的节奏是促成萨满被神灵附体的重要条件之一。

“附体”

的条件绝不单单靠敲击萨满鼓才能达成,但有趣的是,世界各地的萨满几乎都不谋而合的选择了这同一神器!

驱鬼咒五星镇彩,光照玄冥。

千神万圣,护我真,护我真灵。

巨天猛兽,制伏五兵。

五天魔鬼,亡身灭形。

所在之处,万神奉迎。

急急如律令。

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