话别四十年，从业三十载。
同学又相见，已是白头翁。
我们一些四十年前曾经的同学见到了落叶，他的身边还有一个叫飘零的，落叶曾经的同事。
我给落叶讲了同学们的一些故事。
有的以身殉职，有的悲欢离合。
我就用“儒释道”
的龙马精神来解释如何做人？做一个什么样的人？简单来说就是，立足于社会的基础就是如何做人。
并不一定是做所谓的好人。
民谚也说，好人不长寿。
要做到尽性至命，意思就是将性命做到极致，何为性？食色，性也。
将性格做到生命的尽头。
柔刚仁义，柔能克刚，动可以刚。
有义者为仁，这是儒家对人的要求。
率性至道，为人直率达到中庸之道。
修身立诚，修养身心确立诚信的品质。
做个什么样的人？系统的讲，就是《易》从乾坤大道解释龙马的精神。
龙的格局是:天行健，君子以自强不息。
健就是阳的意思。
强就是不断奋斗的小虫子潜在海底的龙，不能去有作为，刚建不足，时机不成熟。
如果过早暴露就会被灭了，失去成功机会。
龙出现在天上，是对天下普施恩德。
终日乾乾，翻来覆去的练习。
有时跃在渊上，去前进也没有什么过错。
龙飞在天上，是造就出了大人。
事情发展到了极点，就开始走下坡路了。
君子体仁长人，合礼嘉会，利物和义，贞固干事。
只有君子才能做到这四个方面，所以说:元亨利贞。
龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。
龙德而正中者也。
庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
君得也。
君子进德修业，忠信增进德也。
修辞立其诚，所以居业。
知至至之，可与几。
知终终之，可以存义。
是故，居上位而不骄，居下位而不忧。
故乾乾。
因其时而惕，虽危而无咎矣。
上下无常，非为邪也。
进退无恒，不是离群。
君子进德修业，应该抓紧时间，所以没有错误。
同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。
圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类。
贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。
潜龙勿用，下也。
见龙在田，时舍也。
终日乾乾，行事也。
或跃在渊，自试也。
飞龙在天，上治也。
亢龙有悔，穷之灾也。
乾元用九，天下治也。
潜龙勿用，阳气潜藏。
飞龙在天，天下文明。
终日乾乾，与时偕行。
或跃在渊，乾道乃革。
飞龙在天，乃位乎天德。
亢龙有悔，与世偕极。
乾龙用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。
利贞者，性情也。
乾始能以美利利天下，不言所利。
大哉乾乎？刚建中正，纯粹精也。
六爻发挥，旁通情也。
时乘六龙，以御天也。
云行雨施，天下平也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉祥。
知进退存亡，可以为圣人。
马的精神是:马为坤，坤的开始，万物资生，顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
牝马是地上行走的，行地无疆，柔顺有利于做事。
君子攸行，先迷失道，后顺得常。
和同类一起走，始终喜庆的事。
地势坤，君子以厚德载物。
君子敬以直内，义以方外，敬义立而德行不孤。
阴虽有美，含蓄一些，以从王事，不敢成。
地道也，妻道也，臣道也。
地道无成，就会断代。
天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。
君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四肢，发于事业，美之至也。
直方大，直以方也，不习无不利，地道光也。
含章可贞，知光大。
我们用易的思想来理解龙马精神。
以达到人生巅峰。
切不可违背自然规律，要符合天道。
道法自然，否则就会受到惩罚，屡试不爽。
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