易：我再说一说躺平，这个就简单了，躺平只为了一样——兽福，为了懒惰与安逸，把其它的八欲全放弃了！
……哦不对，“兽生”
没放弃，没有最基本的生存安全，最低级的兽福也不能实现。
难怪您之前说过，对付躺平，要从天职和人职的法律角度，采用强制手段才行，当“兽生”
无法保障时，躺平可就躺不成了。
米：嗯，可以。
你继续发挥，好好编几段，把教材内容充实起来。
易：谢谢老师信任！
接下来我打算从多个角度来讲解天人观心术的运用。
先说一说历史人物吧。
有一本比较火的书叫《明朝那些事儿》，从中摘出一段来分析一下，朱元璋打天下时，曾遇到过一个难题，大家不确定在陈友谅和张士诚两个人之中拿谁开刀更合适。
当时大家普遍认为张士诚比较弱，认为应该先对付他，这样能够占据江浙一带土地扩张自己的势力，再与陈友谅决战。
这个决策无论从哪个角度看都是正确的，但朱元璋在此时体现了他的天才的战略眼光。
在实际决策中，不受他人、特别是多数人的意见影响是很困难的，当大家众口一词的时候，一般人都会从大流，甚至改变自己原来的看法，而朱元璋不是一般人，他用自己的智慧向人们证明了真理往往站在少数人一边。
朱元璋对他的将士们说，你们的看法是有道理的，但你们没有看到人心上的关键：张士诚的特点是器量小，陈友谅的特点是志气骄横；器小则无远见，志骄则好生事。
如果我进攻陈友谅，张士诚必然不会救他；而进攻张士诚，陈友谅一定会动员全国兵力来救，那样的话我们就要两线作战，战况就很难说了。
后来事情的发展果然如此，朱元璋有这样的见识，当取天下！
张士诚“器小”
，是指其兽心强，只图兽生兽福，目光短浅。
而陈友谅“志骄”
，是指其魔心强，他宁舍兽福，也要夺取魔福。
朱元璋没学观心术，却能够成功运用，说到底这天人观心术，并不是发明了人类心性，而是对人类心性进行了精确的总结归纳。
观过历史人物，再观当今众生相。
打开网页，看到一则新闻：“官员听说纪委查其买房少花40万，买车票要亡命天涯”
，说某个副县长，以低于市场价40余万元的价格购买门面房，市纪委对此进行调查，他整日坐卧不安，买好了去边境的车票，准备亡命天涯，后在其亲属的劝说下，最终选择到市纪委主动交代问题，争取宽大处理。
简要分析：这位副县长买房，若是为自己住，是直接满足兽福，但他买的是门市房，显然想以房谋利，间接满足兽福。
如果他是用正当收入购买，他在满足自己兽福的同时，也是有功德的，因为这能促进商品流通，有消费才能有就业。
然而他以权谋私，以超低价买房，这属于魔福之心，对社会影响很坏，肯定要扣掉功德分的。
米：说到这里我插一句，同样是以权谋私，低价买房，县长和村长被扣的分数一样多吗？
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