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第24章 体系(第1页)

骂骂咧咧的黄天退出了游戏。

资质这种东西,有就是有,没有就是没有。

一点讲价还价的余地都无。

好在黄天还可以借助香火信仰转化而成的纯净愿力,“辅助”

修练《万相金身》。

识海中的法相成功四凝,神道实力更进一步,追平武道境界。

坏消息则是,历经祛除瘟疫和斩杀丹江水神两件事过后,李、杨、柳、丁、王五村的香火信仰,已经贡献到极限了。

短时间内,不太可能像这几天这般,贡献出大量香火信仰。

特别是李村。

黄天想要继续“收割”

纯净愿力,只有两条路可走。

一条是“存量运营”

,继续显圣,将大部分泛信徒转化为虔信徒,甚至是正信徒;

一条是之前设想过的对外扩张,先将丹江水神的“神域”

,丹江两岸所有村落的神祇信仰转化为太乙雷声应化天尊,再图其他区域。

经过仔细思考,权衡利弊,黄天决定,两手抓,两手都要硬。

既要存量运营,也要对外扩张。

而这两条路都离不开同一件事,那就是提升麾下信徒的实力。

不然的话,就算外拓成功,也守不住啊。

几番进入游戏,细心观察,搜集信息,分析推断,黄天大致了解到一些游戏的世界背景。

游戏世界,从社会构成上,与九州世界最大的相似之处,便是皆为超凡世界,而且都有一个庞大王朝。

不过九州世界的大雍王朝,乃是以人道气运体系定鼎宇内,驾驭文、武,威压世外道、佛。

霸气侧漏,威严十足。

游戏世界的王朝,却是以神道敕封体系封建天下,并且已经走到王朝末期,秩序崩塌,狼烟四起,乱象浮生,妖魔肆虐,奸邪横行。

就连许多地方的神祇,都已经被妖魔长期顶替,鸠占鹊巢,祸乱周边。

人族底层,比如李、杨、柳、丁、王五村这样的村庄,明知丹江水神是个妖神,经常索要童男童女,也不得不信奉祭祀祂。

如此,才能苟且偷生,艰难求存。

简而言之,游戏世界就是一个妖魔乱世。

作为(扮演)一名降魔之神,以黄天丰富的游戏经验,不断斩妖除魔,扩大“神域”

,解放人族,增加香火信仰,升级神敕品级,增加升级神通,正是最佳的通关路线。

这条路线,单打独斗可行,却远不如发动群众,使得游戏剧情的反派角色陷入人民战争的汪洋大海之中,来得彻底且高效。

所以,提升麾下信徒的综合实力,迫在眉睫呀!

“该怎么办呢?”

躺在床上,黄天皱眉沉思。

九州世界与游戏世界都为超凡世界,存在一定的相通之处。

不过到底是两个世界,更多的还是不同的地方。

样本有限,黄天还不能确定,李灵素可以修行《万相金身》,是否因为游戏承认的神使身份。

就算黄天想要扩大修行《万相金身》人数规模,也不确定能不能行。

不管怎样,多想几个方法备用,总是好的。

想了挺长一段时间,念头纷呈,心生不少点子,黄天却一时无法决断。

说到底,还是修行方面的底蕴差了些。

将提升麾下信徒实力列为优先级最先,重要度最高的事项,黄天暂时停下了这方面的思索。

苦思无用,得从提升修行知识与修炼法门的底蕴介入,着手解决这件事情。

黄天转而比较起九州世界与游戏世界的修行体系。

这一点非常重要。

若是不弄清楚其中区别,谈何拿出最合适的方法,提升麾下信徒实力?

根据游戏给出的信息,游戏世界的神道敕封体系,将神祇划分为九个品级。

分别是:九品白敕毛神,八品红白敕下神,七品红敕正神,六品金红敕上神,五品金敕大神,四品青金敕天神,三品青敕星君,二品紫青敕天君,一品紫敕天尊帝君。

品级严明,秩序俨然。

九州世界,无论道、佛、儒、武,通常分为四大境。

乍一比较,似乎游戏世界的力量体系远比九州世界更为高深。

其实还真不一定。

且不提黄天听到的一些关于四境之上还有更高境界的传言。

单就亲身体会,黄天就有话说。

通常而言,《万相金身》的四凝至六凝法相,对应一境武修完)

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