今天继续昨天的话题啊。
昨天讲到连坐导致了人们对于责任到个人的渴望。
但是很多东西就是大家都觉得好，但是自己就不去那么做。
所以这导致即使到新中国，想消除连坐也是很难的。
好在现在基本上是消除了大部分连坐。
当然这也和古代连坐思想基本上只和女子的贞洁以及人的名声有关。
但是现在这种情况已经被很大程度上减少了。
所以其实不是人们意识到了自己以前的错误，而是错误的载体逐渐减少了。
最近也是看到很多人在网上实名举报一些知名人物或者是有钱有势的人对她们进行qj或者x骚扰。
这种事情你要举报肯定会对自己的名节有影响。
但是现代女性已经敢于斗争了。
这种事情几年前还是很少见的。
当然也可能是有了互联网斗争容易有成效一点。
或者说在很多普通女性心里是这样。
毕竟以前的环境都是街坊邻居或者乡亲们，会出手相助的其实很少。
但是发到网上应该就有更多人看到。
虽然有些消息会被压下去，但是网络确实让很多人不再孤立无援。
毕竟人们对于陌生人的正义感往往大于对熟人。
所以我的一个观念就是靠科技觉醒意志肯定没有科技迭代快。
这也是为什么某种社会体制末期人们都会过得很不好。
理论上应该是两个阶段交界处最发达。
比如高中物理里，一个受外界的影响运动的物体什么时候总能量能最大，一般都是开始减速的临界点。
但是好像社会变革时期都是社会动荡，百姓生活困苦，高层则是在争权夺利。
这就是我之前说的。
社会的很多规律和自然规律是不一致的。
包括我之前觉得的社会是熵减的。
然后说回之前的话题。
关于连坐和责任到个人。
但是其实人们的思想是没有转变的。
那就是其实我们真正讨厌的是把责任或者责罚强加到无辜的人身上。
因为这样我们的行为就会如履薄冰，我们还得瞻前顾后，害怕莫名其妙被牵连，所以大家讨厌的是这种不确定感。
但是大家还是会一定要给损失找理由，找责任人。
说难听点就是己所不欲更施于人。
所以这何尝不是一种新型的连坐呢？但是显然几乎是没有什么人意识到这种情况的。
或者说一件错事程度小就可以让大家接受了。
这也是很多人厌恶用集体荣誉道德绑架的原因。
因为这就是把群体连坐的代价强加到一个或者少数几个人身上。
所以只有这种思想被根除，大家才会真的与连坐割裂。
就比如大家一起承担风险和损失，然后一起获利。
在到目前为止的大多数人眼里都是大家一起被连坐了，然后其他人不仅害你被连坐还要分走你的劳动所得。
这种思想就真的挺荒谬的。
但是现在的教育还是在给我们灌输这种思想。
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