奋斗在大明科举三条科举三条
当然了，也就主考官这个座师，这一层关系还能维系，其他都削弱许多。
游戏。
周梦臣提议开放八股文的考试内容，将二十一史，资治通鉴以及资治通鉴纲目，还有诸子百家全部加入科举考试范围之中。
这一下子就增加了数以千倍的题库。
同时限制各种乱七八糟的题目。
八股文题目，必须是一句完整的话。
不过，即便如此周梦臣也担心大多数学子的阅读量。
毕竟这个年代书籍是很珍贵的。
周梦臣甚至觉得，大多数士大夫家中，就没有一套完整二十一史。
所谓二十一史，就是二十四去掉明史。
旧五代史，旧唐书。
但是即便如此也有三四千万字。
以这个时代印刷水平，恐怕要半屋子书才能装得下。
古代的书字体都很大。
现在一本书都是明代十几卷书加起来的内容。
周梦臣在此也提出了一个概念，就是以史为经。
也就是说所谓的上古经书，如尚书等，不过是古代的史书。
以此推之，也应该将古代史书加入经学之中。
周梦臣还提议，印刷一批这些书，发给各地府县，每一个县若干套。
好让学子们有书可读。
当然了，范围扩大了。
难道增加了。
周梦臣也担心难度太大了。
所以，特别要求增加题目，比如，出十题，学子可以从其中挑选出五题，或者七题来回答。
也要考官注意，不要太难了。
不过，说起来也无所谓。
毕竟，科举是选拔性考试。
不需要考中的有多少分，只需要按分选人。
甚至而今八股文的弊端之一，就是考试上限太低，以至于不得不在文章形制上动手脚。
当然了，而今所以答题的思想体系，还是以程朱理学为准。
虽然如此，难度也提升了。
八股文是代圣人立言，而四书五经，朱子是有注释，不难揣摩朱子的本意来回到问题。
但是考试题材一扩充。
即便是朱熹也没有做过这么多的注释。
只能让考生凭借自己对程朱理学的理解来解答问题了。
这对考生对程朱理学的掌握要求更深。
毕竟前者是有标准答案，后者是没有的。
嘉靖看完之后，也忍不住感叹道：“周卿，这是进士科，而不是博学鸿儒科吗？”
没错，周梦臣扩充考试内容之后。
考进士更类似于宋代的博学鸿儒科。
周梦臣说道：“陛下，臣以为科举一事，不畏其难，但畏其易。
难则高下立辨。
易则百弊丛生。
难一点自然有真才实学之人脱颖而出。
反而是简单了，却难分高下。”
周梦臣从来不担心中国人的考试天赋，科举考试的隐形福利太大了，一旦中进士，就已经名垂青史了。
名利双收。
这样好的福利，即便再难，也不会少人死磕。
如果真有人能将史书，诸子百家融会贯通，这样的人即便不是大学问家，最少不会是死读书的。
毕竟史书之中蝇营狗苟。
真死读书的人，估计读不出来的。
徐阶也忍不住了，说道：“话虽然如此，但是这也太难了吧？”
周梦臣说道：“徐大人所言极是，很多事情要这循序渐进，所以臣以为明年科举，当简单一些，比如增加的题目，仅仅从前四史之中选，而数学题目，不设天元术。
只是形式上有所改变，其实与之前考试权重一样。”
前四史，也就是《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。
是正史之中水平最高的几本。
一般来说，如果没有精力读完二十四史，想要多史学有所了解，就可读前四史。
算是二十四史的精华。
在周梦臣看来，一个读书人，一个古代读书人，如果说不能对二十四了如指掌，也是罢了，要求有一点点高。
而对前四史还不了解。
这样的人根本不配中进士。
不客气地说，在翰林院之中，人家随口一个典故，你都接不住。
至于，天元术也就是方程。
数学考试没有方程。
即便多一些繁杂的计算，但也不过是加减乘除而已。
可以说这些数学汉代就已经很完善了。
周梦臣觉得简单得不能简单了。
几乎是送分。
如果送给你分你都接不住。
那就抱歉得很了。
徐阶听了也觉得不错。
而且也找不到反驳周梦臣的点。
毕竟周梦臣仅仅是在科举的框架之内做了一些小手术，虽然有很大的影响。
但是本质上，并没有对科举进行大改革，甚至连程朱理学的关学地位也没有变。
虽然徐阶也看出来了，程朱理学的地位依然不保了。
毕竟加入这么多的考试范围。
即便程朱理学已经作为主导思想，但是权重之上，必然有一些稀释。
而且加入这么多书目，将来再加上一点，也无所谓了。
徐阶想了半日还是说道：“周大人，这数学有些不大好吧，谁不知道，你的数学天下第一，天下学数学的人都拜入你的门墙之下，你如此作为，难道不知道避嫌一二？”
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