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第42章 独孤伽罗一出生贵族(第1页)

封建历史,凡女强人者,必涉足皇权。

大多都具有:性格强,能力优,处事决,手段多,心够狠,命够长,话题多,影响大等特点。

在我国古代,两千多年的男尊女卑的封建王朝中。

时不时的,都会涌现一些女权人。

而这些女权人,获得绝对权力的途径。

大多离不开,皇帝丈夫离世后,通过自己的手段获得权力。

或者是,通过皇帝继承人,母以子贵的方式,获得了代理皇权的权力。

可是,我们这一段要说的女权人。

她的绝对权力,来路有别于以上。

她权力的获得,是和丈夫一起创业奋斗。

成功之后,她的皇帝丈夫,默认分享和给予的绝对权力。

而且,与大多数嗜权如命的女权人不同的是。

她在权力面前,可以做到张弛有度,并不贪权,恋权,弄权。

可以说,她涉猎皇权,完全是希望她的国家,她的丈夫能更上一层楼。

并不是,享受和支配这些权力。

在后世的历史评价中,许多文人学士,还给予了她,非常高的评价和肯定。

用一代贤后来形容她,一点也不为过。

她就是隋朝的独孤皇后,那个和隋朝的开国皇帝杨坚,一起奋斗创业的女权人。

在他们四十几年的奋斗生涯中,他们一起蛰伏,发展,最终取得了天下。

建立了隋朝,也开创了被后世称之为“开皇之治”

的盛世。

独孤皇后,名为独孤伽罗。

不过,有很多都习惯称她为独孤伽罗。

参照,独孤皇后生活的年代背景,我们应该称之为独孤伽罗。

我们知道,魏晋南北朝,属于一个大分裂,大动荡的历史时期。

在这个时间段内,少数民族和汉族政权,频繁更迭。

在这样的背景下,就衍生出两个非常显着的时代特点。

分别是,民族的大融合,以及佛教文化的本土化和繁荣发展。

这两个时代特点,在独孤伽罗的身上,就有着显着的体现。

先说民族融合,独孤伽罗出生于西魏贵族独孤氏,父亲独孤信,是西魏的八柱国之一。

当之无愧,属于当下社会的上流贵族人士。

据记载,独孤伽罗的祖辈,为依附拓跋鲜卑政权的代北匈奴贵族,为北魏勋臣八姓之一。

父亲独孤信,在北魏六镇起义时,以自身军功登上政治舞台。

曾经协助宇文泰,开创霸业。

位列西魏八柱国、大司马,北周时进太保、卫国公。

而独孤伽罗的母亲,来自于清河崔氏。

都算上是,当时中原地区的汉族大户,在社会上有很高的声望。

清河崔氏,指的是定着六房之一的郑州崔氏。

清河崔氏,是中古时期首屈一指的汉族政治文化门阀。

世代重视德业儒教和文化传承,人才辈出,家族成员为北魏统一黄河流域立下过汗马功劳。

由此可见,独孤伽罗,是两个不同民族的士族大户,所融合出来的产物。

因而,在独孤伽罗的身上。

既有着两汉儒家文化的熏陶,追求德业,文化传承。

也有着鲜卑族母系社会的遗风,讲究妇持门户,行事独立果敢。

虽然,是独孤信的节见。

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