教授经义的正是曹夫子，他正好也在书斋里，就听出了蔡京说的话里，颇有一些贬低自己的意味。
对于蔡京的大言不惭，曹夫子对此嗤之以鼻，当即站出来反驳，
“经义是本，策论是末，经义是根据，策论是发馈，抛弃经义的策论，都是空洞之物空谈误国，蔡学谕切莫本末倒置误人子弟！”
这两个大儒杠上了就跟火星撞地球一样火花四溅，
书斋里五十名读书会会员大眼瞪小眼不知道该如何是好！
蒙放见情势不妙，赶紧出来打圆场，
“夫子与学谕说的都对！
都没错！”
曹夫子与蔡京两人集中了火力对准了蒙放，
“哦！
你又有何高见，不妨说来听听！”
面对曹夫子与蔡京两名大儒，蒙放感觉如芒在背，恭敬的拱手说道：
“二位恩师，经义是圣人留下的为人处世立身之本，这些经义见著与文字，这些文字自然是死的！
‘’
曹夫子……
蔡京手捋长须，对蒙放的阐释甚为满意，
蒙放继续道：
“所谓文以载道，文字虽然是死的，但是它所承载的道理却是活的，
而策论就是考验一个人对这些道理的领悟，是一个人对事对物的思考觉悟，是一个人的真知灼见，
因此从这一点来说，策论是活的，本也没错！
经义与策论相辅相成，经义是根本，而策论是硕果！
二者缺一不可！
二位师尊，不知学生这样理解可否！”
书斋里静默了一阵，
曹夫子开口道：
“你这番话也不无道理，孟子曰：尽信书不如无书，死读书没有自己的想法，那就成了迂腐酸儒，
罢了，以后策论的功课就由蔡学谕来教你们吧，他在朝为官多年，定有不少治国施政的真知灼见，这个机会难得，你们可要真心求教哦！”
蔡京脸上抽了一抽，什么叫治国施政上的真知灼见，这明显就是在反讽自己嘛！
如果蔡京真的有真知灼见的治国施政能力，还会被从宰相的位置上刷下来，跑到东平府这个偏远之地来当个学谕？
事实上蔡京上台后所做的那些革新政策，只能说太超前，不符合大宋这个时期的国情民情，触动了太多人的利益，是以才导致了整个大宋朝纲的混乱，
曹夫子顺利搬回一城，对蔡京一拱手，在不忿的目光中怡然而去…
于是在蒙放读书会书斋里的教学秩序就这么确定了下来，曹夫子教经义，蔡京教策论，而汪伯彦专讲春秋。
日子一天天的过去，蒙放又回到了有规律的两点一线的规律生活中，白天在书院念书，晚上回家刻苦研读，
不刻苦不行，否则苏贞贞窦娥娘两人碰都不让他碰，
感情两个人为了督促蒙放专心念书早就合计好这么做的，蒙放只能在心中感叹腹诽，好狠心的女人！
苏贞贞窦娥娘两个人能够狠下心来，蒙放就要比她们还要狠，足足有十天半个月不理不睬她们两个，
要嘛就是一夜苦读到黎明，要嘛就是找温婉容莘瑶琴两个人暧昧暧昧，
这一场冷战的最终结果，是苏贞贞窦娥娘两个人最终举白旗投降，
这一天蒙放从书院回到小院子里，恰恰用过了晚饭，苏贞贞窦娥娘两人如久旷的怨妇一般，就把蒙放拉倒屋子里面去了…
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