【王阳明22岁考进士不中。
】
【25岁仙佛之间。
】
【明孝宗弘治十五年，31岁的王阳明幡然醒悟。
】
【随即上书告病还乡。
】
【筑室于绍兴会稽山阳明洞潜心静修。
】
【其间时常与恩师许璋共参妙道，并自号为“阳明山人”
。
】
【经年静修，使得王阳明得以大彻大悟。
】
【终放弃佛老之学，皈依儒家正统，继而开始积极入世致用。
】
【弘治十七年，夏。
】
【王阳明回京复命时，恰逢山东乡试在即。
】
【遂被聘为乡试总裁，其间所有《试录》皆出其手，一时之间名声大噪。
】
【王阳明就此开始广收门徒，授业讲学。
】
【同年九月，王阳明改任兵部武选清吏司主事，官秩不变。
】
【弘治十八年，王阳明与翰林院湛若水在京师一见如故。
】
【两人旋即约定，共以昌明圣学为事。
】
【明武宗正德元年，十一月。
】
【王阳明上书劝谏营救戴铣等人，触怒刘瑾。
】
【挨了四十大板，被贬。
】
【明武宗正德三年，夏，王阳明赴任龙场。
】
【历史上有名的“龙场悟道，一步入圣”
便是在此处发生的。
】
后世实时弹幕——
“放眼小说界，龙场悟道，一步入圣，也是相当炸裂。”
“前途坎坷，却成就了王阳明的成圣！”
“回复楼上：不成圣，终为蝼蚁（笑的露牙）。”
“王阳明所悟之道，只有简简单单四个字，知行合一，当时他所悟，却悟尽了知行合一。”
“王阳明之前两千年五百年的华夏哲学是专属孔老的。
王阳明之后，至今五百年的华夏哲学是他一人开创的。”
“回复楼上：本质上还是没有脱离孔孟。”
“回复楼上：王阳明基于孔孟而得出的一个全新的道理。
推翻了程朱理学，一个完完全全属于自己的道。”
“放在修仙小说里面，这叫成仙（狗头）。”
“哪个大神简单说一下，王阳明的心学讲的是什么？”
“回复楼上：其实心学的定义很玄奥，但是心学的行为准则很明确。
就是知行合一，致良知。
意思就是你的行为要符合你的内心。
你对他人的行为要符合你的良知。”
“回复楼上：知易，做到行最难。”
“回复楼上：心即是道，行中知知中行，知行合一。”
“作者能不能讲一下，龙场悟道到底悟出了什么？我洗耳恭听。”
“龙场悟道‘吾性自足，不假外求。
’”
春秋时期。
颜回神色激动道：“快看，后世华夏两千五百年的华夏哲学是属于孔老。”
“这岂不是在称颂夫子的伟绩。”
“后世王阳明一步成圣。”
“那岂不是夫子也是圣人。”
诸位弟子皆兴奋无比。
反观孔子神色淡然，口中咀嚼着“知行合一”
四个字。
秦朝。
“后世有圣贤竟然可以和孔子相提并论。”
始皇嬴政徐徐道：“寡人观后世华夏人的评论。”
“依稀看到了王阳明心学的边边角角。”
“虽不甚明白。”
“但仍然能感觉奇妙之处。”
公子扶苏连连点头道：“王阳明可以基于孔孟之道，创出属于的道理，难得啊。”
汉朝。
独尊儒术的汉武帝刘彻，莞尔一笑道：“不容易啊！”
“后世人竟然还推崇儒家之术。”
“更是让朕没有想到的是，有人能利用孔孟之道，创出自己的学派。”
唐朝。
李世民轻声喃喃道：“能和孔老两分后世华夏哲学的圣人。”
“倒是勾起了朕的兴趣。”
“只是看只字片语，颇有圣人风范。”
“不知道具体的龙场悟道是个怎么样的存在。”
明朝。
帝王空间。
明武宗笑道：“王阳明心学，朕可是喜欢的紧。”
嘉靖帝：“王阳明是个不凡的人物。”
“在他之前，儒士们研究的是朱熹理论。”
“阳明心学一出，都全部钻研他的心学了。”
“只是让我没有想到的是，后世华夏竟然这么尊崇他的心学一说。”
朱棣开口道：“既然你觉得他很厉害，为什么重用严嵩父子。”
“而不是重用王阳明？”
”
这……“嘉靖一脸尴尬。
武宗朱厚照冷冷道：“嘉靖任用大臣，听说是青词写的好。”
“才能获得重用。”
“我估计，王阳明不太喜欢写青词。”
朱棣把手上的打帝棍递给朱厚照道：“一听到青词我就气。”
“给我再打嘉靖一百下。”
“让他好好长长教训。”
虽然朱厚照把皇位传给了嘉靖，但是对于嘉靖在位期间，沉迷丹药之术，也是厌恶的很。
还没有来帝王空间的时候。
在天幕上看到嘉靖在位期间做的一切，他就想进来狠狠教训他一顿。
这下可算是逮住机会了。
啪啪啪！
朱厚照狞笑接过打帝棍，一棍子一棍子抽在嘉靖脸上。
一旁的隆庆皇帝扭过头不去看，小声道：“倒是可惜。”
“我在位期间，王阳明先生已经去世。”
“要不然面睹先生的风采，请教一下阳明心学，想来也能成为历史上的一段佳话。”
崇祯连连点头道：“虽没有目睹阳明先生的风范。”
“但是有幸我也读过他的心学。”
“他能被后世华夏人这么尊崇，是在意料之中的事情。”
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