被刘备弃用，陈琦和徐庶双双离开新野。
许都，也叫许昌。
许昌别名莲城，是河南省地级市，位于河南省中部，北临郑州，西依伏牛山脉、中岳嵩山，东、南接黄淮海大平原，高祖六年（前2o1年），析许县，置颍阴县（治今魏都区）。
许县、颍阴县、阳翟县、长社县（治今长葛市老城）、鄢陵县（治今鄢陵县彭店乡古城村）、襄城县均属颍川郡。
在东汉时期，建安元年八月（196年），曹操至东汉京都洛阳迎献帝，迁都许都许县（今河南许昌东），汉朝末代都城。
洛阳，本来应该叫雒阳。
洛阳为什么在东汉时叫雒阳呢？其实“雒”
与“洛”
同音，据字典解释，“雒”
通“洛”
。
古邑名，即今河南洛阳。
还有“雒”
通“洛”
，水名。
至于用“雒”
而不用“洛”
，据《三国志》注引《魏略》记载：曹丕“诏以汉火星也，火忌水，故‘洛’去‘水’而加‘佳’。
魏于行次为土，土，水之牡也，水得土而乃流，土得水而柔，故除‘佳’加‘水’，变‘雒’为‘洛’”
。
所以“洛阳”
在东汉改为“雒阳”
，到三国时期又变回“洛阳”
。
敢情东汉时用“雒”
不用“洛”
，就是因为东汉尚火德，火忌水，不能用水字旁的“洛”
。
金、木、水、火、土代表五种元素、方位、颜色等等，就是中国特有的五色五行说。
秦始皇开始采用这种理论来论证统治的合法性，有人曾向他讲述：黄帝得土德，夏得木德，殷得金德，周得火德。
“今秦变周，水德之时”
。
所以秦代尚黑色。
汉代秦后，因土克水，所以汉文帝确立汉为土德，尚黄色。
而到东汉时，受刘向的影响，又改为火德，尚赤色。
而到三国时期，曹丕、孙权皆尚土德，再尚黄色。
至于现在，曹操当政，供奉天子刘协，故此，洛阳又被改成了雒阳。
许都，曹仁看着陈琦，道：“兔崽子，你不是认了孙氏做了爹了，是你陈氏没人了？”
陈琦道：“我被囚禁了一万年，又被逐出了自己的故乡，现在你们来到了我的领地……。”
曹洪道：“打住，你小子胡说什么梦话？还被囚禁了一万年！
你以为自己是圆鱼么？”
陈琦没话说了，圆鱼都出来了，自己可不是关二那个猛人，成天戴着绿帽子，还神气活现的。
傲上而不忍下，欺强而不凌弱。
说实在的，自己可真不喜欢关二，一副嘴角向下，眯着丹凤眼，下巴颏向天三十度的样子，瞧不起谁呢？
想了想，陈琦说道：：“陈孟甫七岁那年，因误入姑母闺阁，恰逢姑母入浴，结果被陈望那个老匹夫献给了荆州黄氏，被黄氏健妇脱剥了裤子，用藤杖当着族人的面打了足足四十杖，险些死去。
后来被人拖出家门，弃之荒岭，血腥引得野狼来，若不是孙坚施以援手，哪里有陈孟甫今日？
那时，陈孟甫就下了誓言，今世若不能是杀了黄氏！
必生心魔！”
曹操道：“回来就好！
黄祖小儿不足挂齿，你的仇，舅舅帮你报了！”
曹洪道：“黄祖小儿，焉敢如此？莫要担心，他日若是捉得此人，必交给孟甫处置。”
陈琦道：“不是黄祖，而是黄氏族人。
其人名绍，字文业。
当日大兄孟山曾言：我母家是沛国谯郡曹氏。
那黄绍道祖父是宦官之后，乃是妥妥的阉党。
言语间满是不屑，兄长不忿，争执了两句，被大伯陈淮陈公儒以下克上名，请祖父把我大兄以及孟甫一倂驱逐族谱，并严令从此以后不许姓陈。
故此，有一段时间，孟甫和大兄孟山因是孙氏门人，都冒姓孙。”
陈琦心道：都说这子廉舅舅为人急躁，我倒是可以利用他的个性，来好好挫挫刘表的锐气。
刘表在荆州，勾结蒯、蔡二家，镇压百姓，说好听的是宁靖地方，其实都是杀良冒功的勾当。
于是，陈琦继续卖惨，说道：“子廉舅舅果然慧眼如炬，一眼就看破了其中根本，可惜，刘表号称八俊之，好名声在外，如果不能找一个借口干他一下子，他真不知马王爷有三只眼哩。”
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