永徽六年(公元年)初秋,长安城的梧桐树开始泛起微黄,朱雀大街的青石砖上,墨家工匠正用刻刀雕琢新立的《高祖起兵纪功碑》。
童浩林身着素色常服,手持朱砂笔,亲自在碑写下"
开基肇始,德泽万世"
八个鎏金大字。
当最后一笔落下,礼部官员点燃的沉香飘散在晨雾中,远处传来三十六响青铜编钟的鸣奏——这是大唐即将迎来个"
高祖起兵纪念日"
的信号。
"
传朕旨意!
"
童浩林站在大明宫含元殿的丹陛上,玄黄龙旗在身后猎猎作响,"
自今日起,每年九月二十六日定为肇基节,全国放假八日,各级州府须在烈士陵园举行祭典。
"
他的声音通过传声机传遍长安城,百姓们纷纷放下手中活计,仰头望向皇宫方向。
街边的孩童们听不懂复杂的诏令,却也跟着大人欢呼起来,因为他们知道,又有八天不用上学,还能吃到官府放的"
肇基糕"
。
在工部的催促下,全国各地的烈士陵园在三个月内完成改建。
洛阳的陵园采用汉白玉堆砌,中央矗立着三丈高的高祖骑马铜像;罗马分园则将大唐斗拱与罗马柱式结合,碑文用拉丁文与繁体中文对照镌刻。
清河县的陵园落成当日,王若蘅代表商户捐赠了墨家研制的"
永明灯"
,青铜灯盏里的燃料取自新大的石油,能持续燃烧百年不灭。
身份证制度的推行则伴随着一场浩大的全民登记运动。
长安城的朱雀门广场上,五百名衙役支起临时登记处,墨家制造的"
照影铜镜"
将百姓的面容投射在特制纸张上,配合指纹拓印,制成张"
大唐身份证"
。
纸张采用西域进贡的千年不腐羊皮,边缘绣着玄色云纹,中间印着持证人的姓名、籍贯、生辰,最下方还盖着长安府衙的朱砂大印。
"
这小纸片可比通关文牒方便多了!
"
在长安做生意的波斯商人阿里举着身份证,兴奋地展示给同行,"
以后去新大送货,再也不用在边关折腾半日!
"
而在偏远山区,官府派出的流动登记队骑着机关马,携带便携式制证设备,为目不识丁的山民们办理证件。
当一位老猎户接过属于自己的身份证时,粗糙的手指反复摩挲着上面的繁体汉字,眼眶泛红:"
活了大半辈子,总算有个记号了!
"
户口簿的推广与身份证相辅相成。
清河县率先试点,每户人家领到一本蓝布封面的户口簿,内页用繁体汉字详细记录家庭成员信息。
王若蘅的工坊特意开出"
户籍自动归档机"
,将纸质档案转化为青铜齿轮记录的数字信息,存放在县衙的地下档案室。
"
有了这机器,全县十万户籍三天就能查完!
"
县丞抚摸着崭新的归档机,得意地对同僚介绍。
与此同时,全国的印刷厂迎来了前所未有的变革。
墨家改良的活字印刷术在此刻挥巨大威力,特制的繁体铜活字整齐排列在字盘上,配合蒸汽驱动的印刷机,每天能印制千余册《新唐文识字课本》。
长安的"
崇文书局"
门前,各地书商排起长队,抢购批刊印的繁体字典籍。
书局掌柜指着墙上悬挂的《千字文》,对围观百姓讲解:"
这天地玄黄四字,用繁体书写,方能尽显汉字神韵。
"
肇基节当日,长安举行了盛大的庆典。
童浩林率领百官在高祖庙前祭祀,祭坛上摆放着五谷、丝绸与新式机关器械,象征大唐文治武功。
祭祀完毕后,朱雀大街上开始游行,由机械大象开道,彩车上展示着大唐从开国到如今的辉煌成就。
当印有高祖画像的巨型热气球升空时,人群中爆出震天的欢呼,孩子们抛起手中的纸鸢,在蓝天上绘出绚丽的图景。
而在全国的烈士陵园,祭典同样庄严肃穆。
清河县的烈士纪念碑前,张婶带着孙子献上鲜花,碑上"
为国捐躯"
四个繁体大字在阳光下闪耀。
"
等你长大了,"
她摸着孩子的头,"
也要像这些英雄一样,为大唐出力。
"
远处,新入职的教师正在给学生们讲解碑文,孩子们稚嫩的声音齐声诵读:"
高祖起义,开国立业"
夜幕降临时,长安城的宫灯全部点亮,护城河上漂浮着万盏莲花灯。
童浩林站在玄武门城楼,望着这盛世华景,手中紧握着父亲遗留的佩剑。
风掠过城墙,吹动他的衣袍,恍惚间,他仿佛看到了当年那个意气风的起义军将领,看到了无数为大唐浴血奋战的身影。
"
父皇,您看,"
他低声呢喃,"
这盛世,如您所愿。
"
此时,全城响起悠扬的编钟声,与百姓的欢笑声、商铺的吆喝声,共同谱写出一曲壮丽的盛世乐章。
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