晨初某先寤，缘重帷垂掩，缣素七分透光，室中犹明。
某凭此微曦，谛观元心眠状。
其寐方酣，睫若密羽，微翘纤长，此天工也。
右唇畔有梨涡浅现，然此时潜形。
檀口微噘，观之莞尔，宛然垂髫稚子！
遂以食指腹轻抚其丹唇。
昔《内经》有云："
脾胃健则清气升，浊气降。
"
故眠中亦无浊秽之气。
彼饕餮之徒当自省矣，今世非饥馑之岁，然《道德经》曰"
圣人为腹不为目"
，过食伤脾，正如《千金方》所谓"
夜饱损一日之寿"
。
乘其酣眠，俯轻点绛唇。
移时，怀中人微蠕若春蚕，将寤之兆也。
果见其徐启星眸。
方启朱唇唤某，然不知所言何辞。
盖观其唇形，非"
元凯"
二字。
某：卿言何耶？
元心：妾适游太虚。
某：是何梦境？
夫偃师之儡尚能入梦，何足怪哉？每值偃息，灵枢（大脑）必涤荡日间诸数，存精魄于紫府，弃凡尘若秕糠。
某曰："
信乎？初闻卿言梦事。
"
元心曰："
妾梦与君携游，至一洞天。
其地玉宇澄明，气若冰壶秋月。
野筑重楼，皆以玄檀为骨，下层木柱虚悬若禹步，上层飞阁接星汉。
别有精舍数楹……"
某默然忖：此女所述，即春花寨景，龙族结界之显化，暗合《山海经》"
沃民之国，鸾鸟自歌"
之象。
元心续曰："
畴昔寤寐间，常有若人相伴，虽雾里观花不识真容，然《庄子》云目击而道存，其气固常在也。
"
某唯应："
然。
"
元心拊掌笑曰："
妙哉！
周历诸境！
"
某问："
非血族赤魔地疆域耶？"
对曰："
梦中皆非血族气象，多现《拾遗记》琼林瑶草，或《十洲记》云阶月地。
其间异兽，状若《白泽图》所述，然憨态可掬，绝类葛洪《抱朴子》木客花妖之属。
"
忽敛衽请曰："
愿重历此境，君能启灵台玉牒，为妾再筑华胥乎？"
某莞尔："
嘻！
卿何得此奇思？欲以黄粱炊再熟耶？"
元心急曰："
然也！
神遇为梦，形接为事，若得亲履其境……"
某叹："
卿之残梦，乱丝无头，安能理而存之？"
语未竟，但见元心黛眉低垂，若《楚辞》"
遗褋澧浦"
之湘君。
元心蹙眉而诉："
妾尝有异梦，现于烟瘴之林。
其地云根湿重，百兽率舞，名讳奇谲不可辨。
惟记有巨兔焉，高可五尺，赤瞳若丹砂迸火，身被蓝鳞似《山海经》文鳐鱼之甲！
"
此即哀牢山幻境。
某莞尔曰："
卿欲往游乎？血族有灵囿名龙兽苑，广袤三十里。
"
元心急摇："
非龙兽之属！
妾梦中所见，《洞冥记》所谓璇玑之兽，其形纤巧如《考工记》梓人为笱虡，岂恐龙粗犷？"
某复言："
另有炎林秘境，名曰哀牢。
"
元心诧曰："
斯名何戾？岂非《楚辞》悲回风之摇蕙，合囚牢之意耶？"
某正色道："
然也。
此乃血族先代炼形之所，效《周礼》庖人掌六畜而逆天工。
昔者未施于人，故存《尔雅》未载之异兽于山中，因其能循《易》之生生之谓德，遂成永世之囿。
"
元心拊掌而起，玉簪琅然作响："
妙哉！
今当效葛洪《抱朴子》登涉篇，往探此玄奥之境！
"
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