“你们利用与丹恒的友好，想靠丹恒的人脉走出星球。
借着丹恒父亲的身份结交与丹恒友好的势力，为未来的自己添砖加瓦。”
景元的语气凶了不少，现在的他是一只凶凶的大猫。
钟离没有否认：“从事实来讲，确实如此。”
这件事情他们做的很自私，可站在他们的立场上，不得不如此。
提瓦特大陆未来渺茫，不能放过任何一个可能的机会，从旅行者到丹恒，都是他们殊死一搏的最后希望。
景元皱起眉头，双手抱胸呈现警惕的姿态，语气没了开始的散漫：“你们可以发展科技、更迭技术。
若是能做到技术上的革新，宇宙里就会有源源不断的可利用资源传输过来。”
比方说恒星直接间接送达的资源（如太阳能、风能）。
这也是能长久的思路。
“不巧，这也是条死路。”
钟离想起五百年前的事情，彼时的坎瑞亚和须弥沙漠，都诞生过先进的技术文明，可最后剩下的只有残骸。
所有知道那件事情的神明（其实也就两个，剩下的都已经死光了）都选择了缄默不言。
“提瓦特大陆存在外在的科技壁垒，一旦人们的科技发展，就会被「深渊」的气息污染。
曾经有一个叫做‘坎瑞亚’的国家，就是因此遭遇了灭顶之灾，并且其溢出的附带影响，危害了提瓦特全部国家。”
钟离记得非常清楚，坎瑞亚的灾变直接或间接带走了五位尘世七执政。
也是从那场灾难开始，冰之女皇不再遵守规则，有了现在的神之心计划。
而他和温迪，也在背后心照不宣，默默地推了一把。
当时，不管是蒙德、璃月，还是稻妻须弥都深受灾难的影响。
从特瓦楚到浮舍和千岩军，从幕府军到雷神巴尔，大家都深受深渊的污染。
最终除了特瓦楚还活着外，无一幸免，全死在了五百年前的那场灾难里。
而特瓦楚能够幸免，还是得益于当时的魔龙杜楚没有主观伤人的恶意，可即便如此，他也遭受了五百年的折磨，直到遇到旅行者才能解脱。
后来的提瓦特，再也经历不起一次这样的灾难。
所以蒙德的风力只能吹起风车；璃月的技术依赖于木材；稻妻的海水发展不了潮汐能；须弥的沙漠空守着阳光；贫瘠的土地别无他法……
不是他们不想发展科技，而是一旦发展科技就会碰上「深渊」。
这是进退两难的局面。
一旦想要突破天空“开源”
，就会遇上「天理」的阻拦；而想要发展技术“节流”
，就会碰上「深渊」的污染。
提瓦特是一片没有未来的大陆，总有一天这里的一切都会沉寂。
可将爱人嵌入骨髓里的神明，怎能容忍这样的情况发生？他们一次次的模拟、推算，将希望放在了旅行者身上。
如果旅行者能够沉下心来细想，就会发现每个国家事实上拥有最终决定权的长生种，都跟她的关系良好。
从蒙德的巴巴托斯、璃月的摩拉克斯到稻妻的八重神子和巴尔泽布，从须弥的布耶尔、枫丹的那维莱特，到后面纳塔的火神、至冬的冰神，实际上都会跟她站在同一立场。
因为他们需要旅行者帮他们打破提瓦特大陆的壁垒，不拘于是「天理」还是「深渊」，只要能破除一层壁垒，提瓦特的未来就能延续。
这是他们孤注一掷的选择。
丹恒的到来其实是个意外，他不在任何神明的计划中。
但钟离见到他的第一刻，就意识到他来自“天外”
，是有别于旅行者的另一种选择。
所以他在最快的时间内做了决断，隐瞒下丹恒的情况，签订附属条件的契约，替他疗伤治病，帮他寻找朋友，周全他需要的所有需求……这些都是前置条件，与此同时他还联系了巴巴托斯跟布耶尔，再拓展到阿佩普和那维莱特，渐渐的，又一张人际网形成了。
他们从不掩饰自己的谋划，只是在等合适的时机。
景元的到来，就是这个时机。
哪怕他一直隐瞒自己的信息，只用丹恒的旧友概括自己。
可在六千多岁的老爷子看来，他的情况还是很明显，身上的服饰、佩戴的甲胄、警觉的姿态和问询道谈吐都很讲究，还有星和三月七的态度指向，这足以说明，对方的身份不会低，拥有的话语权也很高。
是个合适的洽谈对象。
这一刻，他不是往生堂客卿钟离，而是璃月的岩王帝君摩拉克斯。
“原来如此。”
景元跟着叹息。
提瓦特的情况比伊戈尔的家乡雅利洛六号还要糟糕，雅利洛六号是遭遇了星核，被风雪覆盖淹没，没有得到外界的救援与帮助，苦苦坚守了七百余年；提瓦特同样没有外界的帮助，但他们内部的危机看似没有，实际上影响深远，像是逃也逃不开的沼泽泥淖。
最关键的是，这个星球还没有踏入星神文明，连星神的祝福都得不到。
雅利洛六号好歹有存护星神克里珀赐下的些许照顾，提瓦特什么也没有。
但若是比对两边的情况，他身边这位绝对能够得到补天司命的祝福，哪怕是直接瞥视都不无可能。
难怪会想借助丹恒的关系，也难怪会跟他提及这些。
这不很显然是看中了自己，让自己成为决议的中心？
仅仅是几个照面、些许问候，就能看准自己的身份，利用示弱的方法将自己的同理心和怜悯心全部吊起，再结合无害乃至亲和的态度，已然被讨好的列车组成员，这不明摆着是希望自己能给他们一条可行的生路？
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