金匮奥蕴，详陈脏腑疾殃；圣典遗珍，细论风寒积聚之章。
五脏各司其职，邪气犯之，病象纷彰。
探微索隐，理法昭彰。
心为君主，风寒侵凌。
心中风者，翕翕热，不能起卧，心中饥而食即呕吐；心中寒者，心中痛而自烦，热，脐上悸动，欲作奔豚。
火邪致之，其人如狂，心下悸而烦惶。
肺主气司呼吸，风寒易伤。
肺中风，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀；肺中寒，吐浊涕，气息短而胸满。
肺死脏，如风吹毛，无根而散乱。
肝藏血主筋，风气通之。
肝中风，头目瞤，两胁痛引少腹，令人嗜甘；肝中寒，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出。
肝死脏，浮之弱，按之如索不来，或曲如蛇行。
脾主运化，风寒干之。
脾中风，翕翕热，形如醉人，腹中烦重，皮目瞤瞤而短气；脾中寒，吐涎沫，自利，腹中冷痛，手足逆冷。
脾死脏，浮之大坚，按之如覆杯，洁洁状如摇者。
肾主水纳气，风寒为患。
肾中风，踞而腰痛，甚则不能转侧，夹脊而痛至头几几；肾中寒，其人下利，以里虚也，欲嚏不能，此人肚中寒。
肾死脏，浮之坚，按之乱如转丸，益下入尺中者。
积聚之病，气血瘀停。
积者，脏病也，阴气所结，固定不移；聚者，腑病也，阳气所聚，作有时。
积之成也，正气先虚，而后邪气踞之。
治积当以缓消渐散为法，兼顾扶正；疗聚则理气行滞为主，调畅气机。
五脏风寒积聚，病情复杂难明。
医者需详审脉证，洞察病机。
遵仲景之妙法，施方药以调治。
使脏腑安和，气血畅行。
传医道之薪火，佑万民之康宁。
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译：
《金匮要略》蕴藏着深奥的医理，详细陈述了脏腑的疾病灾殃；这部医学圣典留下的珍贵内容，细致论述了五脏风寒与积聚病的篇章。
五脏各自承担着不同的功能，当病邪侵犯它们时，病症表现就会纷繁多样。
深入探究其中的精微之处，医理和治法就能清晰彰显。
心如同君主，容易遭受风寒的侵犯。
心中风的人，会有轻微热的感觉，不能起身卧床，心里觉得饥饿，但一进食就会呕吐；心中寒的人，会感到心脏疼痛且自己烦躁不安，伴有热，肚脐上方有悸动的感觉，像是要生奔豚病。
如果是火邪导致的心脏病症，人会像狂一样，心下悸动且烦躁不安。
肺主管气、负责呼吸，容易被风寒所伤。
肺中风的人，会口舌干燥、气喘，身体晃动沉重，头目昏蒙且有肿胀感；肺中寒的人，会吐出浑浊的鼻涕，呼吸气短且胸部胀满。
肺部的死脏脉，像风吹毛一样，浮散无根且杂乱无章。
肝储藏血液、主管筋脉，与风气相通。
肝中风的人，会头目跳动，两胁疼痛并牵引到少腹，使人喜欢吃甘甜的食物；肝中寒的人，两臂不能抬举，舌根部干燥，喜欢叹气，胸部疼痛，不能转身侧卧，进食后就会呕吐并出汗。
肝脏的死脏脉，轻按感觉微弱，重按像绳索一样坚硬不来，或者弯曲像蛇爬行一样。
脾主管运化，容易受到风寒的侵扰。
脾中风的人，有轻微热的感觉，样子像喝醉了酒的人，腹中烦躁沉重，眼皮和皮肤跳动且气短；脾中寒的人，会吐出涎沫，自行腹泻，腹中冷痛，手脚冰凉。
脾脏的死脏脉，轻按感觉大而坚硬，重按像扣着的杯子一样坚硬，干净滑利且有摇动的感觉。
肾主管水液、收纳气息，容易被风寒侵害。
肾中风的人，会蹲坐着腰痛，严重时不能转身侧卧，疼痛沿着脊柱蔓延到头部，有拘紧不舒的感觉；肾中寒的人，会腹泻，这是因为内里虚弱，想打喷嚏却打不出来，这是人体内有寒邪的表现。
肾脏的死脏脉，轻按感觉坚硬，重按像圆球转动一样杂乱无章，这种脉象会逐渐向下延伸到尺脉部位。
积聚这种病，是气血瘀滞停留导致的。
积病，是五脏的疾病，由阴气凝结而成，位置固定不移动；聚病，是六腑的疾病，由阳气聚集而成，作有一定的时间规律。
积病的形成，是正气先虚弱，然后病邪才占据体内。
治疗积病应当采用缓慢消除、逐渐消散的方法，同时兼顾扶助正气；治疗聚病则以理气行滞为主，调和畅通气机。
五脏的风寒积聚病，病情复杂难以明辨。
医生需要详细审察脉象和症状，洞察疾病的病机。
遵循张仲景的精妙方法，运用方药来调治。
使脏腑安宁和谐，气血畅通运行。
传承医学的薪火，保佑百姓的健康安宁。
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