“晨起倦梳头”
夭桃对着菱花镜，感觉身心俱疲，昨夜似乎睡着了，似乎又没睡着。
回头看看金蟾，一身淡金色的皮肤隐隐的发光。
他还没醒，英俊的脸上紧闭的双唇。
均匀的呼吸，夭桃总算梳好了头发，走出房间来到小池。
阳光映照下的小池，静得让人心神安泰。
掬一捧灵泉水，清澈甘甜。
院子里静悄悄的，其他人还没有起床，夭桃梳洗好了，坐下来，看着池水发呆。
这池水不知道陪伴她多久了，从前，水在井里时候，每到月圆的时候，井水都散发幽香，水面也会升高。
井水幽兰，恬静无尘。
那时候的夭桃还没有完全觉醒，但也会感到无穷无尽的力量。
那时候的夜好漫长呀！
长到不能够丈量。
夭桃眼里闪着泪光。
透过无尽的暗夜，把这时光织成锦缎，挂在心中作幔帐……心若蒙尘，只需一瓢神井水就可以洗涤那无尽的苍凉。
金蟾还在睡，梦见那井底的日子，凉凉的井水滋润那的迷茫，心中的执念，有一捧桃香。
明艳的脸庞，甜香的回想。
让我就醉在温柔的桃花乡……小狸花瑟瑟的躲在井壁，湿滑的苔藓粘附在他肉垫上。
是桃树的呼唤，将一片花香，温暖它涣散的目光。
自己在何方？井水幽兰的模样，喝一口，甜丝丝的凉！
霜华的梦不知在何方？漂泊的旅程，一路保卫着保卫，凄惶着凄惶，明媚的阳光，是遇到他的模样，那束光，照亮了铁血心房，开出一朵柔曼的目光……在遇到清扬之前，她的世界只有无尽的征伐，铁血疆场，在遇到小狸花之前她的世界不曾有柔曼的如水月光！
霜华喜欢小池，喜欢神井，喜欢跟随清扬下山的时光。
两只小喜鹊在桃树上休息，微风吹来静夜的凉，池子里的水随风荡漾，如银的月色洒在水面，溅起柔曼的时光。
是喜欢的模样。
四尾小锦鲤修真在小池里，灵泉滋养了他们的坚强，累积的岁月砌一道向墙，将心事慢慢藏。
清澈的心因为有清澈的水，洗涤尘埃与惆怅。
这个小院子，是一段柔曼的时光，用幸福滋养……清扬瑰丽的梦，徜徉在文山诗海，美丽的文字，跳跃出烂漫的光，在梦中与李白对饮，唱银色月光。
与李商隐一起唱诺，掀起心头的惆怅。
与白居易听着琵琶，唱着天下谁人不识君，听着霓裳羽衣曲在蜀道上远去。
看王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
赏清泉石上流。
和杜甫尝尝夜雨剪春韭，和孟浩然把酒话桑麻，同李贺看大漠沙如雪，燕山月似钩，同王瀚一起葡萄美酒夜光杯，体会醉卧沙场君莫笑的铁血疆场。
清扬站在文山诗海，翻阅着古人的文章，照亮了自己的心房。
在众多文人作品中他看到了柳河东的文章诗词，发现了不一样的美好思想。
附：柳宗元部分作品渔翁渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《南岳弥陀和尚碑》中则以其独特的诗风，形象化地描述了自己对道的精微理解：“一气回薄茫无穷，其上无初下无终。
离而为合蔽而通，始末或异今焉同。
虚无混冥道乃融，圣神无迹示教功。
…形游无际交大雄，夫子稽首师顺风。”
小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！
形之庞也类有德，声之宏也类有能。
向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫！
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