蒲师文说道：“文天祥大人现在正在张弘范大人的帅帐，并且已经归顺我大元，文大人此次也想来见卫王，但是又怕诸位大人误会，因此在张弘范大人的帅帐等着诸位大人下船！”
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。
自号浮休道人、文山。
江南西路吉州庐陵县（今江西省吉安市青原区富田镇人，汉族江右民系，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”
。
祥兴元年（1278年）卫王赵昺继位后，拜少保，封信国公。
后在五坡岭被俘，押至元大都，被囚三年，屡经威逼利诱，仍誓死不屈。
元至元十九年十二月（1283年1月），文天祥从容就义，终年四十七岁。
明代时追赐谥号“忠烈”
。
张世杰冷笑道：“一派胡言，文大人如果归顺元庭，这会你们应该会派文大人来当使者，而不是派你这个宵小之辈。”
蒲师文见自己的伎俩被识破，气愤的说道：“卫王，诸位大人，现在你们被围在在小小的崖山，即使我们不攻击，你们没有饮水，也坚持不了多久，何苦做着无畏的挣扎，这天下不管谁当皇帝，只要能化剑为犁，给老百姓带来和平，我们又何并在乎呢，不管时赵家当皇帝还是黄金家族当皇帝，咱们都是臣子，只要咱们用心辅佐天子，给百姓带来福祉，谁当皇帝又有什么不一样呢？”
王华阳看着蒲师文，作为现代人的王华阳，知道后来蒙古融入了中华民族，元朝也成为了中国的正统王朝，但是在宋朝，蒙古是蛮夷，蛮夷入侵华夏，颠覆神州政权，竟然被蒲师文说成仅仅换一个皇帝这么简单，却是够无耻的。
陆秀夫说道：“我神州自三皇五帝立国，始皇帝统一天下，都是汉人掌权，蛮夷位列中国外围，今蛮夷篡位，妄图执掌神州中国，岂能跟神州更换皇帝相提并论。”
王华阳见陆秀夫与蒲师文争吵不休，便说道：“蒲大人所说下船之事，我们还要商议，烦请蒲大人回到对岸，请文天祥大人到岸边，朕要见一见文大人。”
宋末三杰，王华阳已经见了陆秀夫、张世杰，想着不久就要和陆秀夫一起跳海殉国，王华阳决定在跳海之前见一见文天祥，毕竟文天祥可是大名鼎鼎的民族英雄。
赵昺即位后，一直跟着陆秀夫东躲西藏，很多南宋军民也没有见过文天祥本人，因此，当听说皇上要见文天祥时，众多军民都站在船边观望。
王华阳走出龙船，做的不错，今日一别，不知何日才能再见，不如文大人给朕赋诗一首吧。”
文天祥站起身来，吟出了那首震烁古今的“过零丁洋”
：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
大宋军民听到文天祥的那句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!"
纷纷复诵，不觉间，士气大振。
张弘范原本是想着宋军看到文天祥被俘，一定会萎靡不振，谁知文天祥的一首诗反而激起了宋军同仇敌忾。
甚至连元军内部的汉军营也出现了骚动。
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