当帝喾问简狄愿意长期住在宫殿吗，简狄想都没想就说愿意。
简狄单纯，没有理解长期住宫殿是什么意思。
当帝喾告诉她，要纳她为帝妃，她才明白长期住在宫殿是什么意思。
简狄还真后悔了，她感觉自己还没长大，还没玩够。
但已经晚了。
愿意长期住在宫殿，就等于答应愿意做帝妃。
说的话不能反悔，简狄就只能认下这个帝妃。
简狄到了中原，把好玩好看的地方都走个遍，逐渐的没了新鲜感。
宫廷里的生活她并不喜欢，帝妃也不是她自己，在她之前还两位。
一位是陈锋氏女儿，一位是娵訾氏女儿。
三个女人一台戏，事情还少得了。
好在简狄单纯，没那么多鬼心眼，也无意跟她们争斗，自然就少了麻烦。
时间长了，简狄还是厌倦了宫廷生活，一度想回自己家的封地有娀氏，帝喾没有答应，简狄只能作罢。
简狄自从有了儿子契，心情才稳定下来。
有了儿子，就有了根，她也有了依靠。
她把自己的一切精力，都用在抚养照顾儿子身上。
陈锋氏有一个儿子叫放勋，娵訾氏也有一个儿子叫执。
两个儿子都想接天子之位，两位帝妃也是在暗中叫劲，谁也不服谁，好在帝喾有魄力，两位帝妃想闹也得收敛些。
简狄不想和她们争，也不想给帝喾惹麻烦，只教儿子好好做人就行。
契在母亲简狄的教育下，一天天长大。
契从小就聪明灵利，再难的事，一学就会。
为人厚道，从不与人斤斤计较。
为人讲诚信，答应的事一言九鼎。
深得人民信赖，人民都愿意和他交往。
长大后一直在朝中做个小官，不论官职高低，都兢兢业业做事，官民都看好契。
禹去治水，需要几个助手，禹点了契的将。
契不负众望，协助禹治水成功，契也立了功。
帝舜赐姓子氏，封地在商，契便是殷商的始祖。
契带领家族，奴仆来到封地。
母亲简狄也离开宫殿，随儿子契来到封地居住。
在契的精心经营下，殷商这块宝地渐渐的展了起来了。
简狄也算是离开是非之地，有了自己的家。
中原的经济展以农业为主。
简狄倡导：在展农业的同时，也应该展养殖业，这样可以互补，就算农业遇到了自然灾害减产了，还有养殖业做支撑，总可以有些收入，维持生活。
简狄的倡导得到殷商人民的支持，农业生产与养殖业共同展，使殷商的经济展过其他诸侯国。
殷商的展，得到了有娀氏的支持，搞养殖也需要良种，殷商所有养殖的种群，都是有娀氏帮助建立起来的。
简狄的娘家人很给力。
殷商的经济展起来了，人民的生活就有了保障。
那时候人口流动性大，哪个地区经济展的快，人口就会增加。
人口增加是好事，但也会出一些治安问题，要加强管理。
一个国家要强大，需要人口做支撑。
经济要达，产业就得齐全，契有意识展各种手工业，用现在的话说，就是招商引资。
殷商的经济展了，自然人口就会增加。
契以德治国，不与民争利，给这些流动人口以好的政策，流动人口多是无家可归的饥民，让他们能够留下来，并要解决他们吃饭穿衣，这些具体问题，让他们有事情做，没有后顾之忧。
任何时候，人都是第一因素，有了人，才能有一切。
契虽然有了封地，但一直在朝中为官，因契贤德，帝舜安排契做司徒，属于高官，负责教化人民的五伦。
五伦是指上至高祖，下至玄孙，共九代人，叫九族。
排列顺序是：高祖，曾祖，祖父，父亲，中间是我。
下排是儿子，孙子，曾孙，玄孙。
契教化五伦和顺，家族就和睦，整个社会就和谐。
官爱民，民与民之间礼让，社会矛盾就会减少。
契的封地，在虞舜夏禹时期就已经展起来了，契的以德治国，使人民获得了更多的利益，人民才能安居乐业，才会长期留在殷商居住。
有了人口作支撑，殷商自然强大，成为一方的诸侯长。
诸侯长可以代天子解决诸侯间的纠纷，有不听令者，可代替天子去讨伐。
殷商成为人民向往的地方。
此时的契己步入晚年，离开了朝廷，回到了自己的封地，封地的事情由他的儿子昭明料理。
看到殷商的百姓衣食无忧，人民祥和幸福，契开心的笑了，这也正是契所希望的，他做到了。
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