【天神耆（qi）童·敲钟击磬】騩（gui）山，其上多玉而无石。
神耆童居之，其音常如钟磬。
译文：騩山，山上遍布美玉而没有石头。
天神耆童居住在这里，他发出的声音常常像是敲钟击磬的响声。
【天神长乘·神状如人而犳尾（天之九德）】《山海经·西山经》嬴母之山，神长乘司之，是天之九德也。
其神状如人而犳尾。
译文：蠃母山，天神长乘主管这里，他是天的九德之气所生。
这个天神的形貌像人却长着犳的尾巴。
【天神熏池（常出美玉）】《山海经·中山经》敖岸之山，其阳多?琈之玉，其阴多赭、黄金。
神熏池居之。
是常出美玉。
译文：敖岸山，山南面盛产?琈玉，北面多出产赭石、黄金。
天神熏池住在这里，因此这座山常常生出美玉来。
【吉神泰逢（出入有闪光。
兴风云）】《山海经·中山经》和山。
其上无草木而多瑶碧。
实惟河之九都。
是山也，五曲，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。
吉神泰逢司之，其状如人而虎尾，是好居于萯山之阳，出入有光。
泰逢神动天地气也。
译文：和山，没有花草树木到处是瑶、碧一类的美玉。
这座山蜿蜒回旋，一共盘转了五重，九条水从这里发源，后汇合起来向北流入黄河，水中有很多苍玉。
吉神泰逢主管这座山，他的形貌像人却长着虎尾，喜欢住在萯山向阳的南坡，出入时有闪光。
这位吉神能兴起风云。
【山神武罗（人面而豹文）】《山海经·中山经》青要之山，实惟帝之密都。
?武罗司之，其状人面而豹文，小要而白齿，而穿耳以囗，其鸣如鸣玉。
译文：青要山，天帝密都。
山神武罗掌管着这里，长着人面孔却浑身长着豹子一样的斑纹，细小的腰身洁白的牙齿，耳朵上穿挂着金银环。
发出的声音像玉石碰击作响。
【山神骄虫·螫虫之神·状如人而二首】《山海经·中山经》平缝之山。
南望伊、洛，东望榖城之山。
无草木，无水，多沙石。
有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之：用一雄鸡，禳而勿杀。
译文：平逢山，向南可望见伊水和洛水，向东可望见谷城山，这座山没有花草树木和水，到处是沙子石头。
山中有一山神，像人却长着两个脑袋，叫做骄虫，是所有螫虫的首领，也是一切蜂类动物的归宿之处。
祭祀这位山神，用一只公鸡作祭品，在祈祷后放掉而不杀。
【山神涉鼍·状人身而方面、三足】《山海经·中山经》岐山。
其阳多赤金，其阴多白珉，石似玉者，音旻。
其上多金玉，其下多青□。
其木多樗。
神涉鼍处之，徒河切，一作鼍笑游切。
其状人身而方面、三足。
译文：岐山。
山南盛产黄金，山北盛产白色珉石，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有丰富的青雘，树木多是臭椿树。
神仙涉鼍就住在这座山里，人身而方形面孔和三只脚。
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