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和书友论一下叫大人爸爸的称呼问题(第1页)

只因为书里用了大人的称呼,被很多书友指责是在叫爸爸。

然后搜了一下百度,发现无论是公众号,还是百度百科上都说在宋朝大人的意思是爸爸。

不过……

最近找到一篇名叫《泰州海陵县主簿许君墓志铭》的文章,它的作者是王安石。

内容主要是哀悼泰州海陵县主簿许平有才能而屈于下位的。

全文大致如下:

君讳平,字秉之,姓许氏。

余尝谱其世家,所谓今泰州海陵县主簿者也。

君既与兄元相友爱称天下,而自少卓荦不羁,善辩说,与其兄俱以智略为当世大人所器。

宝元时,朝廷开方略之选,以招天下异能之士,而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐,于是得召试,为太庙斋郎,已而选泰州海陵县主簿。

贵人多荐君有大才,可试以事,不宜弃之州县。

君亦常慨然自许,欲有所为。

然终不得一用其智能以卒。

噫!

其可哀也已。

士固有离世异俗,独行其意,骂讥、笑侮、困辱而不悔,彼皆无众人之求而有所待于后世者也,其龃龉固宜。

若夫智谋功名之士,窥时俯仰以赴势物之会,而辄不遇者,乃亦不可胜数。

辩足以移万物,而穷于用说之时;谋足以夺三军,而辱于右武之国,此又何说哉!

嗟乎!

彼有所待而不遇者,其知之矣。

君年五十九,以嘉祐某年某月某甲子葬真州之扬子县甘露乡某所之原。

夫人李氏。

子男瓌,不仕;璋,真州司户参军;琦,太庙斋郎;琳,进士。

女子五人,已嫁二人,进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。

铭曰:有拔而起之,莫挤而止之。

呜呼许君!

而已于斯,谁或使之?

其中有一句“与其兄俱以智略为当世大人所器”

我读书少,不太懂,难道这句话的意思是被当世的爸爸所器重吗?欢迎书友指正。

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