易情在泥地上画了一条曲折长线，“升天有许多途径，最寻常的一种便是修道。
而修道人又分许多派别，有服食炼丹，以柏实、菖蒲等物坚固自身的，亦有健体强身、调四体气理，积德行善、忠孝为本的。”
“《太上感应篇》道，‘欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
’若不为他人立善，也需立己身善。”
易情扭头问道，“道人，您觉得立善之人最需耗费的是何物？”
胖老头儿抚着层叠的下巴，若有所思道，“约莫是诚心罢？咱们这些修道之人，为了能心宜气静，成日里睡冰石床，喝西北风，守贫刻苦得很，寻常人定捱不过十天！”
“这话说得对，却也不完全对。”
易情笑道，“答案是…光阴。”
“光阴？”
易情拿手中枯枝敲了敲方才在泥地上画出来的长线。
“凡修道者，不论使上多少法子，要结成道果，少则百年，多者逾万年。
若是寻常人，百年便会寿元终尽。
要在大限终至之前修得善果，着实可称为登天之难。”
微言道人听了，不住点头。
“可铸神迹却不同。”
易情在地上又画了道陡峭的短线，道，“只要一朝铸得，便有升天之机。
既有耗费百年、几十年之人得上天磴，甚而有一宿便铸成神迹的人。”
“甚么叫神迹？”
微言道人像个求教的徒弟般虔心发问。
“意即寻常人不可达的伟业。
禹息土填洪，羿箭毙十日，移山填海，绝地天通，即为神迹。”
微言道人悚然，浑身战栗，叫道：“这…这……寻常人怎可能做到！”
易情两手支着枯枝，眉飞眼笑，“正是因为寻常人做不到，才叫神迹，不是么？”
胖老头儿哑然。
的确，若是铸神迹是件稀松平常之事的话，又怎能将其与步上万年道途相提并论？
“可…可老夫心里又生出了些疑问。”
微言道人急忙道，“咱们修道之人，若是修到了临证真成仙之时，大多有覆海倾山之能，那不也算得神迹么？”
“不大一样。”
易情淡声道，“认定神迹的不是天廷，而是凡世。
只有福泽众生、天底下的人皆喻晓其功绩者，才能算得‘铸成神迹之人’。
只有流传开来的异话才能算得传说，人心归向之人才算得英雄。”
换言之，便是要做得一件惊天动地的大事，这才算得铸下神迹，得有天仙相迎。
微言道人忽如醍醐灌顶，他想起朝歌里卯足了劲儿修宏丽塔阁的势家，有人拔足迈向杳无人烟的荒野，有人宣称要炼出能使天下人长生久视的丹丸……原来修士们近来对功名的角逐与趋之若鹜，皆是为了升入天宫。
易情拿枯枝点着泥地，唉声叹气道，“唉，本来正儿八经地走道途直至升天成仙，确也是件神迹。
可近来势家盯上了铸神迹这条短径，总想着造出惊天之举，好得步金光大道。
天下修士人人急功近利，成日钻营如何创得神迹，岂不是南辕北辙？”
微言道人抚着白须，咧嘴嘿嘿道：“别说啦，非但是方入道门的小修士，连老夫也十分心动呐。
喂，易情，依你小子看，老夫要创得甚么神迹，才能得天上神仙的青眼？”
白袍少年笑道：“若是道人，可以试试将天底下的零嘴儿偷吃光，说不准太上帝在天顶上看得快活高兴，能封您一个食神的位子。”
胖老头儿朝他啐了几口，伸手去扭他面颊。
“哼，净说瞎话！”
“这倒不算得瞎话。
入了天廷后，还得看太上帝心意，瞧他封您做甚么官。
若是他瞧您不顺眼，还会把您一脚踢下来咧！”
易情闪身避过，又垂头望着泥地上的划痕，嘴角噙笑，似在沉湎于过往。
微言道人忽而微怔，文易情似是已与升天前的那个顽童大相径庭，身上多了几分沉实之气，变得犹如慈悲俯瞰众生的神明。
刹那间，微言道人心底里又忽而生出些微疑惑，寒意有如藤蔓攀上脊梁，一个念头油然而生：
既然神迹需昭显于世人，让万民震动伏拜。
——为何他们都不曾知晓文易情铸下过何等神迹？
第十九章血雨应无涯
微言道人还欲开口再问，却又抿紧了嘴巴。
他瞧易情这副总漫不经心的闲散模样，怕是问到在天廷的事时，这小子又会打着哈哈蒙混过去。
易情似是不愿说他十年前在离开无为观后究竟做了何事，才得升天顶。
胖老头儿想了想，忽地伸手用拂尘点了点易情颈中的铁链。
“喂，易小子，老夫还有一事想问你。”
易情眨巴着眼：“道人请讲。
凡是不涉禁制的，弟子定会尽数相告。”
“老夫认得你颈上的缚魔链是天廷灵鬼官所造，传闻能断绝一切术法。”
微言道人狐疑地打量着他，“可你为何还能用那叫‘形诸笔墨’的宝术？”
这小子非但能用宝术，且还使得顺遂之极。
微言道人简直已经开始疑心灵鬼官都在造些伪劣之物，还在追寻罪徒时看走了眼，顺手给这厮拴上了铁链。
白袍少年听罢，忽将颈中铁链一扯，往微言道人腕上捆去。
微言道人初时还对他举动颇为惊奇，可铁链上身的一刻，他忽觉身躯沉沉欲坠，犹如巨岳轰然压落。
一时间，他气短力竭，连手指都难以轻颤。
与此同时，身中灵气止遏，枯竭焦渴。
这是缚魔链的力量！
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