泽最后总结了一下，“格物，就是通过实践，不断排除错误的，保留美好的，比如理论错误，得不到想要的结果，便可以排除错误理论，得到正确理论，再去做正确的事。”
“这和我们上次争论的‘实践是检验真理的唯一标准’有相似之处。”
说到这里，泽看了一下风，风不好意思的点点头。
“上次的争论是我钻牛角尖了，我亲自试验过，应该在‘实践’前加上‘不断’，不断实践才是检验真理的唯一标准。”
“真理极为难得的，一次实践证明不了什么，那只是在特定条件下得到特定结果，只有不断实践都不能推翻的，才是真理。”
“以前正说屠龙者终成恶龙，以此判断我们世界最终的走向，我就不同意。”
风说着说着就正经起来，扞卫世界的荣誉，相信他曾经奉献过的人们，是他从不犹豫的事。
“不是每一个世界的每一个时代中，屠龙者都成了恶龙，这句话就不是真理，它没有一直发生，一直出现，一直成立，总有例外出现，所以只是不严谨的论述。”
“我们认识世界，必须看到世界的变化，不能机械的以当前认识判断未来发展。”
“我说完了，你们继续。”
泽没什么好说的了，“我认为用善恶为意象，表述通俗易懂，人人都知道善恶无尽，为善去恶，就是要矢志不渝的排除错的事，坚持下去，才能看到真理。”
几人都在整理收获，风和泽表面说的简单，其实蕴含的道理很深刻，放在其他地方同样适用。
安静了一会儿，旭开口了。
“我是没有结束，请点击下一页继续阅读！
“我们不知德而有德，他们知德而无德，这将是未来会发生的事。”
泽摇摇头，想反驳却不知该怎么说，粟之前和他说的情况犹在耳边，只能期望道。
“不彰显德行，才是真的有德，故意彰显德行，是无德的表现，只能蒙蔽不明白的人，希望世界上明白人能多一些。”
旭失笑出声，“幻想啊，都是幻想。”
“正不建议我们出去插手，便是早早认识到这一点。”
“我们一开始就因为正走在正确的路上，人们不知道错误是什么样，也向往更‘正确’的路，‘德’的社会终将会掉入‘无德’社会中，这是难以阻止的，我们出手也无济于事。”
泽微微一怔，怅然不已。
是啊，人就是这样，不看到错误，怎么知道正确，他们认识不到自己正确，犯错的心将无可阻挡。
“真就没有办法了吗？”
他有些不甘，不愿看到自己曾经一起生活的人们遭受苦难。
旭轻声一叹，“你第一次去打猎，有两条路，有人经验丰富，能从蛛丝马迹中分析哪条路更容易收获。”
“他带着你去有了不少收获，回来时，看着另一条路，你会不会认为这条路有更大收获？”
“如果没有人制止，你会不会踏上去？”
风阻止两人继续讨论，打了个哈哈。
“礼也没什么嘛，只要一直坚持礼，不违背，也可以视为德的弱化版，就像格物一样，不断坚持，总有希望。”
话虽如此，风也明白，没有德，只有礼，世界出现新变化时，僵硬的礼无法灵活应对，还是会成为束缚人的枷锁，无法再让人见到德。
苍也跟着打圆场，“话说正真是厉害，天生就有德，能理解其他人的想法，设身处地换位思考一下，简直不可思议。”
几人听罢，想想也觉得神奇，在那个野蛮时代，正的出现，就像火星出现黑夜中一样显眼。
正淡淡摇头，“我也不清楚，看到那些人，我好像经历过他们的生活一样，能自发推断出他们该怎样生活。”
“就像，我经历过无数种身份，能感同身受，大家纯净自己本心后，应该也能感应到这种情况。”
“或许，这就是你们说的德吧。”
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