深秋的野猪岭，晨雾愈浓重，带着浸入骨髓的寒意。
杨熙呵出一口白气，仔细检查着他前夜的“实验”
成果。
石板烘烤的“地仙果”
干，大部分因火候难以掌控而变得焦黑苦，只有边缘少数几片呈现出深紫色、略带韧性的状态，咀嚼起来，酸甜味被浓缩，别有一番风味。
而那个在小陶碟里熬煮的混合物，则彻底失败了——冷却后变成了一滩粘稠黑、味道古怪的糊状物，难以入口。
失败并未让他气馁，反而更清晰地指明了方向：烘干比熬煮更适合。
他需要更稳定、更低的热源。
他将注意力转向那些正在浸泡的陶罐。
烧酒浸泡的“石枣”
和“地仙果”
，时日尚短，酒味凛冽，果酸尖锐，远未到融合的时候。
他按捺住急切，知道这东西急不来，时间的沉淀是唯一秘诀。
就在他清理实验失败的残渣时，目光无意间扫过窝棚角落那几块他平日用来坐卧的、较为平整的薄石板。
一个念头如同电光石火般闪过——为何不利用阳光？
他将一块石板仔细清洗干净，搬到窝棚外日照最充足的位置。
把采集来的新鲜“地仙果”
均匀地铺在石板上，任秋日虽然已不酷烈却依旧明亮的阳光照射。
他记起母亲周氏曾在夏日晾晒菜干，靠的便是这天地间最公平的热力。
同时，他并未放弃烘烤的法子。
他改进了灶坑，不再利用明火余烬，而是在灶坑底部铺上一层烧红的、已无烟的木炭，将石板架在稍高的位置，利用炭火持续散的、更温和均匀的热力进行烘烤。
他像守着最精贵的瓷器般，不断翻动石板上的果片，观察着颜色的变化。
几天后，阳光晒制的果干率先成功。
它们失去了大部分水分，变得干瘪坚韧，颜色深紫近黑，但酸甜的本味却被最大限度地保留下来，甚至因浓缩而更加鲜明。
炭火烘烤的批次，在他极其小心的控制下，也得到了一部分色泽和口感都堪称上乘的成品，带着一丝淡淡的烟火香气。
他将这两种方法得到的果干，分别用干净的大树叶包好，作为即将送出的“新品”
。
接下来是信息传递。
他再次来到歪脖子松树下。
这一次，他要传递的信息更为复杂。
他用炭条在树皮信站上，精心画下了一个代表成功的“山酢”
罐子，罐子旁边，画上了两种不同的果干——一种是单纯晒干的（旁边画了太阳），一种是烘烤的（旁边画了火焰）。
在图案下方，他画了一个小小的行商形象，手指着那些果干。
这表示：新的“山酢”
干品已成功制出，有两种类型，等待行商品评。
做完这一切，他回到窝棚，开始更长远地思考。
如果这条路真的能走通，他需要稳定的野果来源。
光靠采集，受季节和运气限制太大。
他的目光落在了窝棚旁那片绿意盎然的粟米苗上。
既然可以种粟米，为何不能尝试移栽野果？
这个想法让他激动起来。
他立刻带着镰刀和背篓，再次深入山林。
这一次，他的目标不是果实，而是那些健壮的“地仙果”
和“石枣”
的植株幼苗。
他小心地连同根部的土壤一起掘起，用湿润的苔藓包裹住根团，带回窝棚，在那片粟米地旁边，开辟了一小块新的“果园”
。
他不知道这些野生植株能否被成功移栽，但这尝试本身，就代表着一种从“索取”
到“创造”
的转变。
他不仅仅是在利用自然，更开始尝试着去引导和培育。
几天后，当他再次来到信站时，现他留下的“信件”
旁，多了一小包东西。
打开一看，是几块品质更好的磨刀石，还有一小包用油纸仔细包着的、他从未见过的、颗粒饱满的黑色种子。
油纸一角，用炭条画了一个简单的、破土而出的嫩芽图案。
没有文字，但杨熙瞬间明白了吴老倌的用意。
磨刀石是鼓励他继续“砺刃”
，精益求精。
而这陌生的种子，是一种无声的期许和信任——相信他不仅能活下去，还能在这片土地上，种下更多未来的希望。
他握着那包沉甸甸的种子，看着窝棚旁在秋风中微微摇曳的粟苗和刚刚种下的野果幼苗，心中涌动着一种难以言喻的情感。
薪火，并未熄灭。
它正在这无人知晓的深山之中，以一种更顽强、更智慧的方式，悄然传递，生生不息。
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