虎永刚两人离开了泽普县城，继续沿219国道北行。
大约15公里后，在泽普县与莎车县的交界处，距离叶尔羌河大约一公里的地方，有一处“黑水营古战场遗址”
。
黑水营之战是于清乾隆23年（1758年）10月至24年（1759年）正月，是清平天山南路之战中，定边将军兆惠叶尔羌城外坚守黑水营的重要战事。
而眼前的古战场遗址，仅剩小土堆几座。
附近有一座战后修缮的麦得利斯教经堂，也只剩一座门楼与残垣断壁。
教经堂就是传教的学校。
这座教经堂据说已经有2、300年的历史，是喀什地区规模最大、历史最长的教经堂之一。
该教经堂占地亩许，坐西朝东。
门楼高6米，净深6米，宽4米。
奇怪的是顶部居然绘有道教太极图案。
虎永刚不知道“麦得利斯”
是什么，问了一下度娘，居然也不知道。
就像是问度娘，“画虎成猫是不是世界上最帅的男人？”
度娘的回答肯定是，“没有您搜索的结果！”
当听到当地人说，这座教经堂曾经的jd分子的活动窝点时，宁静催促虎永刚赶紧驱车离开了。
继续前行15公里，到达莎车县城。
莎车县，原来就是西域三十六古国之一的莎车国，有着3000多年的历史。
曾几度成为西域闻名遐迩的部落国，先后称为莎车国、渠沙国、叶尔羌汗国，是古丝绸之路的要冲，军事驻守重地。
这是一座人文景观与自然景观、中亚文化与西域文化融为一体的历史文化名城；
也是全国最大的巴旦姆（巴旦木）生产基地，被誉为“中国巴旦姆之乡”
；
又因该县地处塔克拉玛干沙漠的南部，是新疆县域中核桃种植面积最大的县，有中国“核桃之乡”
之美誉。
虎永刚两人行走在莎车县城内，有一种穿越时空、跨过地域的感觉，作为曾经东察合台继任者，叶尔羌汗国的都城，莎车留存的人文历史几乎堪称南疆地区之最。
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非遗博览园旁边就是“叶尔羌汗国王陵”
。
叶尔羌汗国王陵又称“阿勒屯麻扎”
，“阿勒屯”
是维吾尔语，汉语的意思为“金子”
，“麻扎”
则为“坟墓”
。
整个国王陵面积1000多平方米，始建于1533年，当时是为悼念赛义德王朝第一个汗王苏里坦?赛义德而修建。
其后的叶尔羌汗国的11代可汗及其子孙，包括着名的木卡姆学者、诗人阿曼尼莎汗也都陆续入葬，后又经过近百年的扩建，才成为汗国王族陵园。
“叶尔羌汗国王陵”
由阿勒屯麻扎、阿勒屯鲁克清真寺和阿勒屯水池组成，在布局和图案装饰等方面，别具风格，是伊斯兰教优秀建筑艺术，为了解当时的政治、经济状况、生活习惯、丧葬习俗等具有重要的历史价值。
王陵的对面是“阿曼尼沙罕纪念陵”
，这是新疆自治区政府为了纪念“十二木卡姆”
主编人阿曼尼沙罕，在1992年的时候修建的。
阿曼尼莎汗是叶尔羌汗国第二代君主拉失德的王妃。
她天资聪颖、能歌善舞、能诗能文，叶尔羌汗国时期杰出的维吾尔族女音乐家和诗人。
她出生于现在麦盖提县特孜纳布河畔的库木西村，一个民间艺人的家庭。
她8岁丧母，靠父亲马合木提打柴为生。
幼年时曾入学读书，后随父学习弹唱，14岁时已能作诗编歌。
后被叶尔羌汗国第二代君主拉失德选中，入宫为妃。
34岁时，因难产去世。
她的一生为丰富和繁荣维吾尔文化做出了杰出贡献。
阿曼尼莎汗纪念陵，陵墓与清真寺连为一体。
陵高22米，陵墓修建在一座2米高，10米宽，10米长的正方形基座上，陵顶为园塔状，在陵室内，墙上镶有“木卡姆”
十二套曲名。
阿曼尼莎汗纪念陵构思巧妙，具有典型的伊斯兰建筑风格，且寄托了哀思。
陵前白颜色台阶共有14层、纪念陵四周柱子有20根，这分别代表着阿曼尼沙罕14岁时成为王妃，用20年的时间去整理木卡姆，直到不幸离世……
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