陕西的武道大会，被孙传庭和袁枢当成招安大会，举办得轰轰烈烈。
其它地方的武道大会，却大多不温不火。
尤其是南直隶一带，对朝廷要举办武道大会的事情根本没有多少关注。
这里的人们谈论更多的，是阉党覆灭和科举扩招。
作为东林党的大本营，南直隶是阉党祸害的重灾区。
六君子中的左光斗、顾大章，七君子中的高攀龙、周顺昌、缪昌期、李应升、周宗建，都是南直隶人。
这里的人们见证了阉党对东林君子的迫害，对阉党的覆灭，大多拍手称快。
十二月中旬，魏忠贤身死的消息传到苏州。
这里的人们当即把魏忠贤的生祠推平，公开记念东林君子周顺昌。
同时把周顺昌被逮捕时，因为暴动死难的颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人，合葬在魏忠贤生祠原址、城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”
。
苏州有名的才子张溥，撰写了《五人墓碑记》，纪念这件事情。
周顺昌的长子周茂兰，更是向朝廷刺血上书，阐述父亲的冤屈。
制造这起冤案的前任应天巡抚毛一鹭，不等朝廷问罪的诏书传来，便被吓得生了一场大病，眼看就要病死。
待到吴尚默上书，朱由检撤销苏杭织造太监、为东林党全面平反的消息传来。
这里的人们对朱由检更加拥护，认为新皇帝明辨是非，称得上是明君。
尤其是科举扩招的消息传来后，这里的士人，对朱由检更是拥护了。
“进士科至少取用四百人，新设明法科、明算科，每科取用百人。”
“明年至少要取用六百士子，相当于平常两倍。”
“此为天子圣恩，尔等要用心应试！”
苏州文人的一次聚会上，天启二年状元、文徵明曾孙文震孟向一众苏州士子道。
江南人文荟萃，很多人认为考取举人的难度，甚至比考取进士更难点。
但是总会有举人考不上进士，甚至蹉跎多年。
例如之前上书的吴尚默，就是一个例子。
他在考取乡试亚元后，又花了二十二年，才考上进士当官。
如今皇帝要大肆扩招，这些多年不，被召进京任职，还有可能被特赐元士出身，地位和进士等同。
这让他的心中，燃起了一团火焰，决定创作戏剧，谋求获得赏识。
首先创作的，就是取材自冯梦龙《醒世恒言》中《卖油郎独占花魁》一篇的《占花魁》。
但是这部戏剧，有原稿话本存在，不完全是原创。
而且就内容来说，也有一些低俗、立意不是很高。
李玉担心这部戏无法获得赏识，在观看苏州百姓为五人立墓后，他决定按事实创作一篇戏剧：《清忠谱》。
所有情节“事俱按实”
，完全按现实发生的事情创作。
有着阉党和东林党之争的大背景，他相信这部戏创作出来后，一定能轰动世人，被朝堂官员关注。
所以，在苏州搜集了很多材料后，李玉带着文稿，随周茂兰一起进京，为周顺昌伸冤。
这个奴仆之子，也在积极求变。
（本章完）
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