一个房子，客厅肯定是重中之重。
房子进不进财，看客厅就知道了。
客厅，从大门进来的斜对角就是财位，如果财位正好是窗户，那，对不起，这房子进财有限。
因为财位上方的窗户把财气都漏掉了。
即使放一盆植物那里，聚财的力量也是有限的。
进门的斜对角就是财位，要有聚集性才能聚财，如果开了窗户，败财也。
也许有人会问，有解吗？当然有解，既然财位上方的窗户漏财，就把窗户封闭了它，很好解决的。
客厅的斜对角有聚集性，房主人只要努力，必定有收入。
说了客厅的聚财位置，再说沙发和茶几。
易致桦在《住宅风水吉凶勘舆》一书中，没看见有沙发和茶几的解说，更没有图片。
也许书的年代有点儿久远，那时候还没有沙发和茶几吧。
关于沙发和茶几，是这样定的，沙发为主，茶几为宾。
所以，沙发坐位的高度应该高于茶几。
但是，如果人坐在沙发上，弯着腰去拿茶几上的水果时，很不方便。
就这么着，大多数人都把茶几弄成了餐桌的模式，茶几的桌面高过了沙发的座位高度。
这样就形成了喧宾夺主的风水。
客厅里的沙发，一定要是整体的，不要弄成拼凑型的，不吉。
客厅里，有人喜欢摆鱼缸养金鱼，认为有灵气，鱼缸里的水又是财源的象征。
其实不然，首先鱼缸很重，又装满水，更加沉重，如果放在财位，就把财位压制住了。
加上里面有大量的水，在财位的位置上，家中的财，会化财为水，并不是很好。
客厅内摆放鱼缸，易致桦给出的建议是，放在客厅的凶位才是对的。
每个房子，都有四吉四凶。
笨重的东西，适合放在凶位，可以制衡煞气。
客厅里的财神爷，有条件的家庭，都喜欢在家里摆放一尊财神。
人们做什么事都喜欢取其行而忘了神。
神比行更重要，往往人们都弄颠倒了。
随随便便就摆个财神位，用其表面形式，就认为有招财的作用。
要知道，财神爷也有文财神和武财神之分。
两者摆放的方向是恰恰相反的。
武财神，像赵公明，关羽就适合放在正对着大门的方向。
而文财神则相反，只能摆成朝内的方向。
还有商店里的招财猫，也属于文财神，就应该放在朝屋内的地方。
是不是都弄颠倒了。
文财神摆成朝向大门的方向，就是散财了。
任何事物，要弄就弄成正确的，如果一知半解，自认为非常完美，没想到，弊大于利，何苦来哉。
专业的事，还是请专业的人来办，保险系数就大多了。
一知半解，不懂装懂的人，最最误事了。
举例：易致桦还是在童装厂上班的时候，同小组的一位女同事名叫徐亚丽，她就说过她娘家的事情。
徐亚丽在娘家是老大，下有一个，他的八字就是“辰戍丑末”
四字齐了，不是寺庙老高僧，定是出国安邦人。
大多数人总爱说世上没有什么神啊鬼的，因为他从未见过就会这么说。
那看不见，摸不着的，岂是人人都有缘看得见么。
多少站在顶尖的人物，也是只知其名，不见其人，难道你也会不相信有这么一个人么。
一张嘴，只可胡吃，不可胡说。
再说致桦原同事徐亚丽她弟弟，一病就是十多年之久，一个堂堂男壮士，搞得十几年比林黛玉还弱不禁风的样子。
徐亚丽弟弟最终的症结，还是他母亲请回家的那尊观音菩萨。
没能做到善始善终而惹得祸。
就是客厅里请回一个菩萨，也要注意摆的方位，不能面朝太岁方位，不能放在没有靠背的地方。
也就是说，神位的背后不能落空，最好有实墙。
就像房子后面有靠山一样。
神位既然请到家里了，就是贵宾，你香都不能插歪了。
早早晚晚，上香叩头，请求保佑全家老小。
殊不知，一朝把菩萨得罪了，可就吃罪不起了。
再说房子背后有靠山，主人丁兴旺发达。
大城市的楼盘，可以把房子后面的房子当作靠山，虽然力量有限，总比没靠山要强。
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