又是新的一年的正月初一，张宇辰抱着女儿，带着一家人来到了后山的太乙观。
目前整个后山的建筑还在装修中。
只有太乙观的翻新工作全部完成，整个是张宇辰特意要求的，要优先完成的。
初升的太阳，照在大地，金黄的光芒渲染着太乙观，给太乙观平添了一份神圣。
今年正月初一的祭祀科仪，大致跟往年一样。
但张宇辰考虑了很久，那就是增加一项活动，那就是传灯。
为了这个科仪，张宇辰提前从网店订购了五十多盏黄铜灯。
多余的放着备用，等其它大殿修缮完成后需要用到的。
道教的科仪活动开始的时候永远都是澄清韵和八大神咒。
往常新年初一的科仪活动结束后，今年张宇辰决定新增加一个科仪活动，那就是传灯仪式。
这个仪式的目的，是将道教元辰山系的道文化传承具体化，仪式化，形象化，感官化。
张宇辰：“神灯因缘生，盏盏心中燃。
薪火源流长，济度出迷津。
照破贪嗔痴，燃尽宿世障。
惟愿大慈悲，照耀众生心。”
众人：慈航普度天尊
“请众人依次列队，领取神灯。”
张宇辰将铜灯一盏盏地传给父亲，父亲又传给母亲，一直传递下去，直到每个人的手中都有一盏铜灯。
张宇辰说法：“道本虚空，无形无名，非经不可以明道。
道在经中，幽深微妙，非师不能得其理。
信士因信奉道教，志心皈真道经师，愿受三皈五戒或三皈九戒，礼拜度师成为居士的仪式，即是皈依。
皈依以后，一般都会获取皈依证。
皈依道教，圣贤度人入道的方便法门，可谓。
过去成道，莫不由之。
言凡得道者，莫不缘于戒者也。
渡人无量天尊
一戒杀，仙道贵生，一切众生，含气以上，羽飞蠕动之类，皆不得妄杀。
二戒偷，有主无主，非己之物，皆不得妄取。
三戒淫，五戒之重，莫过于淫。
淫者，恣意放纵，情欲不一也。
汝等善男信女，非夫妇者，皆不得犯。
四戒妄语，若不闻不见，非心所了而向人所说，皆为妄语。
五戒嗜酒，小酌愉情，大醉伤身。
非身病，非礼法，皆不得饮。
正月初一，举行传灯活动的目的，是为了向神灵诉说，自己的道统法脉一直在传承。
同时加深道教在道士们心中的地位，提醒着他们，自己在传承着道教。
科仪的最后，所有元辰山的道士们，一起唱起了《传灯》歌。
白云悠悠尘路芒，竹杖芒鞋游四方。
清净无为心若水，正一法脉源流长。
普度众生化慈航，抱元守一悟玄妙，宏法济世显神光传灯心中燃，道运久长。
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