许尚所言，乃是后世的少年说。
梁卓如所着。
由于满清的基本国策，防汉大于防洋，遂导致愚民政策实在过盛。
大秦肯定不能走满清的路子。
既然要开辟新时代。
全民启蒙教育势必得拉上日程。
而且宜早不宜迟。
择日不如撞日。
就于今朝。
声震九霄！
另外。
许尚对于三字经、百家姓和千字文都有较为具体的修改。
比如百家姓开篇中的赵钱孙李……
那这：玄德大同愚民论。
从现场的气氛反应来看。
显然还是许尚赢了。
子张正也终于意识到了，他被许尚给利用了。
这回子张正算是永世不得翻身了，他得带着旧时代残党的标签，接受枭首公裁。
而许尚之所以一定要拉着子张正做出这场大戏……
原因很简单。
世间事，皆有因果。
许尚就是要让子张正与自己一起背负开启民智的因果风险。
还有便是……
关中文武阶层对于儒家八派、孔门贤哲正宗，绝对是厌恶到了极致。
如果可以让孔门正宗遗臭万年。
关中文武阶层必定愿意做出诸多让步。
比如：开民智。
不然。
就会变成孔门正宗的愚民论照例正确，文脉王道便无法完全由秦廷说的算。
正所谓两害相较取其轻。
关中文武阶层为了永久压制中原孔门正宗，就不得不放弃部分荫子特权。
注意。
这点非常重要。
唯有找到各方利益的平衡点。
一项政策才能够长久的执行下去。
否则。
只要许尚和始皇离世。
转眼这些三字经的石碑、诗歌，立马就会被破坏，摧毁。
类似的例子当属大明……
朱元璋曾在内宫之中，立下一个宦官不得参政的铁牌。
结果明英宗继位，王振得势。
于是。
王振直接把太祖铁牌都给扬了。
至此。
大明便慢慢进入了司礼监和内阁打擂台的时代。
明朝案例的本质。
其实是皇权和文臣派系互相拉扯。
结果皇权慢慢发现这样下去不行，必须得把宦官拉出来，去平衡文臣派系。
说白了。
朱元璋勒令宦官不许参政的本意是好的。
但后世皇帝越来越难以驾驭庞大的文臣官僚集团，就必须得用帝王心术，平衡之法。
此乃必行的规律。
同理。
许尚如果想倒逼关中文武阶层，自愿在军功特权层面给予让步，就必须得把子张正等孔门正宗拉出来当炮灰。
这也是子张正最后的剩余价值了。
“呵呵！
许尚，你可真是……太能算计了。”
子张正苦笑一声，道：“午时三刻已至，我输了，先走一步。”
“另外我也会在地下好好看着，你擅开民智的结果……与下场！”
“背古而行，标新立异，就真的一定是正确的吗？”
“我看未必！”
“我的今日，便是你的明日。”
“愿你早点不得好死，以步商君后尘！”
……
子张正说到最后，便只剩下怨恨之词。
没办法。
他输的太多了。
身家性命，举世名望。
文脉正宗，王道大同。
全都没了。
因此。
子张正再怎么恨极许尚，都是不为过的。
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