其实，那位巫师是朝歌城东南方向五十里地的阎庄人氏，名叫阎善阴。
曾经年少之时，学得旁门左道。
经常干一些装神弄鬼的邪术坑害人民。
由于阎善阴走的是歪门邪道，被师父逐出山门后，不准其穿道装，故才会穿出道不道巫不巫的打扮。
阎善阴虽然被师父逐出了山门，但从师父的法宝中盗得二宝。
一宝，乃是一把铜箫。
只要阎善阴施得法术，再轻轻吹响铜箫，就会招来些许鬼魅，听其调遣。
但阎善阴吹响铜箫出的声音，如鬼哭狼嚎之声，凄惨至极、源源不断。
二宝，乃是一把二尺长、形同雨伞内架之状之物。
钢铁打造。
有一根主经，有拇指粗细。
再有八根助经，筷子粗细。
但是，主经和助经都形同长矛之状。
阎善阴把此物称为“九柱”
。
但是，“九柱”
没有雨伞上的那块遮雨的布料，只有一个光架子。
只要阎善阴念动咒语，便可以把此物，随心所欲的杀人或牲畜——一可九经齐。
二可一根一根的射出去。
三可像一把雨伞一样的笼罩在一起。
四可像八个桩子一样的，围着主经转动——把人或畜圈在其中。
不用的时候，阎善阴会用一个网套把“九柱”
装在其中，再背在后背。
阎善阴不光会应用上面的两件法宝，还会叫魂、招魂、捉魂、赶尸、画符、看地等鬼把戏。
姜子牙瞧不起阎善阴，日后可没有好日子过了——乃是经常碰到鬼。
是夜，子牙在“宋记”
酒家附近的“望尘”
客栈住店时，就见到了鬼。
夜至三更时分，阴风突起。
有两鬼使：一牛头人身，一马面人身，俱持五股钢叉至子牙床前索魂。
子牙正睡，哪知鬼使来临？任由摆布。
但不管二位鬼使神差如何摆布，都不曾取得子牙魂魄——子牙乃是毫无损。
原来，子牙白天吃下的那道黄符，乃是元始天尊一门下，送给子牙护体的一张神符。
有了此符，在《封神榜》中，有的神仙也奈何不得子牙的魂魄，更何况两位鬼使神差。
二位鬼使神差没有索得子牙之魂魄，无功而返的走了。
夜至四更时分，子牙从睡梦中惊醒时，打开眼睛又看到两位鬼使神差。
就见两位鬼使一黑一白，俱戴着高帽。
黑者手持一把飞爪，白者手持白扇子至子牙床前索魂。
子牙见曰：“二位是人还是鬼？”
两鬼使不答。
子牙再问：“二位可是鬼使黑白无常乎？”
其中黑无常说：“见我者死。”
说着，甩出飞爪向子牙抓了过去。
原来，前后两回鬼使到来，俱是阎善阴做得法事，又吹响铜箫，招来鬼使神差索取子牙魂魄。
子牙有神符护体，黑白无常只抓了一只鞋子回去交差。
到得天亮，子牙起床，现少了一只鞋时，方叫得店家买了一双新鞋。
又到中午吃饭时分，子牙又至“宋记”
酒家。
店家见了子牙，连呼：“幸哉幸哉。”
子牙听之，莫名其妙的问道：“店家，何故如此说话？”
店家说：“客官，你到灶房来就明白了。”
子牙听言，跟至后面灶房，就见店家打开一小橱子的门，从橱子中取出三个包子大的金元宝；并说：“客官定是有福之人，昨天到得本店，顿使蓬荜生辉。
昨天那道者不曾用过的三个包子，变成了三个金元宝。
我想与客官共享之。”
子牙一听，推辞道：“不敢不敢，意外之财，子牙不领。”
店家说：“客官何必谦让？你我萍水相逢，本是缘分。
若是此物落入别人之手，别人还不会给呢？”
子牙仍然推辞：“店家一片好心，子牙心领就是。”
店家听到子牙连续自称了两遍子牙，又问道：“客官可是姓姜乎？”
子牙答之：“正是。”
店家又问：“你可是东海许州人氏，姓姜名尚，字子牙乎？”
子牙作答：“正是鄙人。”
店家一听，自言自语的说：“怪哉怪哉。”
子牙问之：“何事怪哉？”
店家说：“昨晚睡至三更时分，突得一梦。
梦中有一位道长，叫我今天与姜子牙结为异姓兄弟。
开始我把梦中之事告诉与夫人孙氏，夫人听后说，梦中之事由心头起，叫我不要放在心上。
听后，我并不介意。
想不到今日果然见到子牙兄弟，实属天意撮合，要你我结为异姓兄弟。
来来来，我俩到堂前结拜去。”
说着，店家拉着子牙到堂前结为了异姓兄弟。
原来，那位店家名叫宋异人，年长子牙三岁；家住朝歌南门三十五里处的宋家庄。
二人结拜后，宋异人把夫人孙氏叫来与子牙认识后，又把子牙向宋家庄领去——宋异人欲把家中其他人介绍与子牙认识。
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